중동부유럽

베네시의 정치활동과 지향목표 -제 2차 세계대전 전후의 시기를 중심으로-

1938년 3월 12일 오스트리아를 병합한 나치 독일의 다음 목표는 체코슬로바키아였다. 이 당시 체코 내에서 수데텐(Sudety) 독일당은 제1 정당으로 활동했는데 그 이유는 이 당이 1935년에 실시된 체코슬로바키아 총선에서 체코 내 독일인들의 절대적 지지를 받았기 때문이다.1) 이렇게 강력한 파워를 가진 수데텐 독일당은 1937년 9월부터 베를린(Berlin) 정부와 비밀 교섭을 펼쳤고 거기서 이 당은 히틀러(A. Hitler:1889-1945)의 ‘제 5열(Pata Kolona)’ 역할을 충실히 이행하겠다는 약속도 했다.2) 이후부터 수데텐 독일당은 ‘제 5열’ 과제를 성실히 수행했고 그 과정에서 수데텐 지방을 독일에 편입시켜야 한다는 주장도 지속적으로 펼쳤지만, 그것에 대한 프라하(Praha) 정부의 입장은 단호했다. 체코슬로바키아에 대한 히틀러의 야욕이 공식적으로 표출됨에 따라 당시 이 공화국의 대통령이었던 베네시(E. Beneš:1884-1948)는 체코슬로바키아군 총동원령을 내렸고 그 과정에서 1935년부터 군사동맹체제를 구축하고 있던 프랑스의 지원도 받으려고 했다. 그리고 베네시는 1938년 9월 비공식 서한을 파리에 전달했는데 거기서 그는 수데텐 지방의 일부를 독일에게 넘겨주고 체코슬로바키아에 살고 있던 220만 명의 독일인들을 강제로 독일로 이주시키는 파격적 제안을 했다. 이에 대해 프랑스와 영국 정부는 긍정적인 반응을 보였지만, 점차적으로 이들 국가들은 그것의 실현가능성에 대해 의문을 제기하는 등 신중성을 보이기 시작했다. 뿐만 아니라 이들 국가는 프라하 정부가 수데텐 독일당의 요구를 수렴해야 한다는데 의견의 일치를 보게 되었고 그것을 프라하 정부에게 공식적으로 알렸다. 그러나 베네시는 자신의 주장을 견지했고 그것에 따라 영국과 프랑스는 1938년 9월 19일 프라하 정부에 최후통첩을 전달했다. 이렇게 전달된 최후통첩에서는 체코슬로바키아가 수데텐 지방을 포기하지 않을 경우 향후 이 국가에  대한 군사적 원조 역시 중단된다는 것이 명시되었다. 이러한 경고성 압박에도 불구하고 프라하 정부는 수데텐 지방을 포기하지 않겠다는 입장을 재천명했지만 그것에 대해 주변 국가들은 아무런 관심도 표명하지 않았다. 1938년 9월 29일 히틀러, 이탈리아의 무솔리니(B.Mus-solini: 1883-1945), 영국의 체임벌린(J.A.,Chamberlain:1863-1937), 그리고 프랑스의 달라디에(E. Daladier: 1884-1970)가 뮌헨(München)에 모여 수데텐 지방 문제를 해결하려고 했는데 여기서 히틀러가 주도적 역할을 담당했다. 예상대로 회의 참석자들은 수데텐 지방을 독일에게 양도한다는 결정을 내렸지만, 그 과정에서 이해 당사국이었던 체코슬로바키아의 입장은 전혀 고려되지 않았다. 뮌헨  지령(Mnichovský diktát) 또는 뮌헨협정(Mnichovská dohoda)이라고 지칭되는 이 협정으로 유럽의 주요 국가들은 체코슬로바키아에 대한 나치 독일의 요구를 인정했고 그것에 따라 체코슬로바키아는 국가로서의 존재를 상실하게 되었다. 물론 이후에도 체코슬로바키아는 당분간 독립 국가로 존재했지만 독립 국가로서의 기능은 전혀 발휘하지 못했다. 뮌헨협정이 공포된 이후 소련은 베네시에게 군사적 지원을 제안했지만, 소련의 저의에 대해 강한 의구심을 가졌던 베네시는 그러한 제의를 일단 거절했다. 그리고 서유럽 국가들이 뮌헨협정에서 체코슬로바키아의 새로운 국경을 보장하겠다는 당초의 약속마저 이행하지 않음에 따라 베네시는 10월 5일 프라하를 떠났고 이것으로 인해 체코슬로바키아의 붕괴도 기정사실화되었다.3)  1939년 체코슬로바키아가 나치 독일에 의해 붕괴된 이후 폴란드, 프랑스, 미국 등지에 흩어져 있던 체코 인사들은 체코 독립운동의 필요성을 인식하고 그것을 구체화시키기 시작했다. 여기서 이들은 뮌헨협정 이전의 체코슬로바키아를 회복시키는 것과 대독일 무장 항쟁에 적극적으로 참여하는 것을 그들의 활동목표로 설정했다. 그러나 뮌헨협정의 준수를 고집하는 프랑스 및 영국 정부의 태도 때문에 수차례에 걸쳐 시도된 체코슬로바키아 임시정부 창설노력은 성과 없이 끝났다. 그러다가 1939년 10월 중순 베네시를 비롯한 일련의 체코 망명 정치가들이 파리(Paris)에서 체코슬로바키아 민족위원회(Československý národní výbor)를 창설했다. 같은 해 10월 28일, 즉 체코슬로바키아 독립 기념일에 발생한 국내에서의 대규모 시위와 나치 독일의 대대적 탄압을 계기로 프랑스 및 영국 정부는 지금까지의 소극적 자세에서 벗어나 체코슬로바키아 민족위원회를 조건부로 인정하는 등 긍정적 변화를 보이기 시작했다. 그리고 1941년 여름 독일의 소련침공으로 체코 망명 정부에 대한 서방측의 관심과 배려는 이전보다 크게 확대되었다. 이렇게 체코슬로바키아에 대한 서방측의 시각변화에도 불구하고 베네시는 1943년부터 소련과의 접촉을 적극적으로 시도했고 그 과정에서 소련은 체코슬로바키아의 재건을 약속했다. 그리고 독일의 패배가 가시화됨에 따라 베네시는 1943년 12월 12일 모스크바에서 스탈린(I.V.Stalin:1879-1953)과 체코슬로바키아-소련 원조협정을 체결하는 등의 적극성도 보였다. 이렇게 체결된 협정에서는 전후 양국 사이의 긴밀한 관계가 구체적으로 명시되었는데 이것은 종전 후 다시 등장할 체코슬로바키아가 자신의 독립과 안전을 소련에 의존하겠다는 의미도 가진 것이라 하겠다.4) 실제적으로 베네시는 지금까지 추구한 전통적 외교 노선 대신에 체코슬로바키아에 실제적 이익을 가져다 줄 방향에 대해 관심을 보였던 것이다. 또한, 모스크바 회합에서 스탈린은 베네시가 구상한 계획, 즉 수데텐 독일인들, 카르파티나 산맥에 살던 독일인들, 그리고 남 슬로바키아에 거주하던 72만 명의 헝가리인들을 강제로 추방시킨다는 것에 동의했다. 그것에 대한 대가로 베네시는 스탈린이 당시 지향한 서유럽으로의 소련 영역확장을 지지했다. 또한, 그는 향후 소련 의도에 따라 진행될 폴란드 영역의 강제이동과 그것에 따른 독일영토의 축소도 묵인하기로 했다. 베네시는 모스크바 체류 중 당시 이 도시에서 망명생활을 하던 체코슬로바키아 공산주의자뿐만 아니라 좌파사회주의자들과도 대화를 나누었고 거기서 ‘민족전선(Národní Fronta)’도 탄생시켰다. 여기서 베네시는 고트발트(K.Gotwald:1896-1953)를 비롯한 일련의 공산주의자들과의 협상 과정에서 여러 가지 정치적 위험을 인식했지만, 공산주의자들 역시 결국 민주주의 체제를 지향할 것이라는 다분히 주관적 판단을 가지고 협상에 임하는 실수를 저질렀다. 이 당시 그는 공산주의자들이 행정부에 참여할 경우 혹시 발생할 수도 있을 내전을 미리 방지할 수 있을 것이고 책임정치에 대한 의무 때문에 공산주의자들 역시 그들이 지향한 혁명을 실제적 상황에 도입시키지 못할 것이라는 믿음도 가지고 있었다. 1944년에 접어들면서 유럽의 여러 지역에서 제2차 세계대전의 종말적 징후들이 포착되었다. 남쪽에서는 이탈리아가 해방되었고 서쪽에서는 6월 6일에 감행된 연합군의 노르망디 상륙작전이 성공을 거두었다. 이후 연합군은 프랑스, 벨기에, 그리고 남부 네덜란드를 해방시킨후 베를린(Berlin)을 향해 진격했다. 동쪽에서는 소련군이 그들의 영토 및 폴란드를 해방시킨 여세를 몰아 나치 독일의 수도로 나아갔고 1945년 4월 엘베(Elbe)강을 건너 동진해 오던 연합군과 합류하게 되었다. 이후 연합군과 소련군에 의한 베를린 함락과 이에 따른 독일군의 무조건 항복(5월 8일)으로 유럽에서의 제2차 세계대전은 막을 내리게 되었다. 이처럼 체코 밖에서의 전쟁이 종전을 향해 나아가고 있는 것과 때를 같이하여 체코 내에서도 레지스탕스(Resistance) 운동이 그 강도를 더해 가고 있었다. 슬로바키아에서의 민족봉기운동에 고무된 체코의 체스코모라프스케 고지에서는 1944년 가을 빨치산(Partisan) 운동으로 해방구역이 등장하기 시작했고, 1945년 4월 말에 이르러서는 체코 동부, 남부, 북부 지역과 모라비아 남부 지역에서도 빨치산의 해방구역이 건설되기 시작했다.5) 그리고 이 시기에 미국군이 남쪽에서, 소련군이 북동쪽에서 체코 국경을 넘어 진격했고, 5월 1일의 프르제로프(Přerov)에서의 봉기를 계기로 전국 각지에서 반 나치 봉기가 발생했다. 그리고 5월 5일 체코 민족회의(Česká Národní Rada)가 주도한 프라하 봉기(Pražské Povstání)가 그 절정을 이루었다. 이러한 프라하 봉기에 앞서 베네시는 1945년 3월 다시 모스크바를 방문했고 여기서 그는 고트발트와 더불어 임시정부에 참여할 인물들을 선별했고 그 과정에서 그는 고트발트에게 적지 않은 정치적인 양보도 했다. 이에 따라 향후 체코슬로바키아 공화국은 공산당, 사회민주당, 그리고 국민당이 이끄는 좌익세력이 주도하게 되었다. 다음 달인 4월 슬로바키아의 코시체(Kosice)에서 소련 주재 체코슬로바키아 대사로 활동한 피에르린게르(Z.Fierlinger:1891-1976)가 주도하는 임시정부가 출범했는데 당시 이 정부의 해결 과제로는 첫째, 제2차 세계대전 중 우익 성향을 가진 정당들, 특히 농민당과 슬로바키아 인민당의 활동을 중단시킨다.6) 둘째, 슬로바키아에게 광범위한 자치권을 부여한다.7) 셋째, 나치 독일에 협력한 독일인들과 헝가리인들을 강제로 추방시킨다. 넷째, 대지주들의 토지, 산업자본가들의 산업시설, 그리고 은행을 국유화시킨다. 다섯째, 나치 독일에 적극적으로 협력한 인물들을 색출하여 처형한다. 여섯째, 소련과의 관계를 더욱 강화시킨다 등을 들 수 있다. 1945년 5월 10일 피에르린게르의 코시체 정부가 프라하에 입성한 1주일 후 베네시 대통령은 런던을 떠나 모스크바와 코시체를 거쳐 프라하로 도착했다. 5월 16일 베네시는 프라하(Praha)에서 시민들을 상대로 연설을 했는데 거기서 그는 체코영토에 살고 있는 독일인들과 슬로바키아에서 거주하고 있는 헝가리인들을 강제로 추방하겠다는 의사를 밝히면서 그러한 정책이 분명히 향후 체코슬로바키아 국익에 커다란 도움이 될 수 있다는 것을 언급했다. 또한, 독일인들과 헝가리인들을 추방할 경우 그동안 지속되었던 문화적, 경제적, 그리고 정치적 측면에서의 독일화가 중단될 것이라는 확신도 밝혔다. 1945년 10월 25일 피에르린게르 정부는 대통령령에 따라 은행, 보험회사, 광산을 포함한 산업과 식료품 산업, 즉 전체 산업의 67% 이상을 국유화시킴에 따라서 민간 부문 경제는 종전의 주도권을 상실하게 되었다. 그리고 이에 앞선 6월 21일 토지개혁의 제1단계 조치 역시 대통령령으로 발표되었고 그것에 따라 독일인, 나치 협력자, 그리고 매국노들의 토지를 압수하여 소작농들과 소농들에게 분배되었다. 이에 따라 체코와 슬로바키아의 사회적 구조에 큰 변화가 감지되었다. 이제 산업자본가와 대지주 계층, 노동자와 소작농 간의 계층적 차이가 약해지거나 없어졌고 그 대신 소농, 소상인, 근로자의 새로운 계층이 등장하게 되었다. 체코슬로바키아에 주둔 중이었던 미군과 소련군이 1945년 10월에 철수를 완료함에 따라 같은 해 10월 28일 체코슬로바키아 공화국 임시의회가 소집되었다. 임시의회는 즉시 베네시 대통령이 주도한 과도기적 정부를 해체한다는 것을 공식적으로 선언했다. 아울러 임시의회는 베네시를 다시 대통령으로 선출하는 등 정부구성에 필요한 일련의 법적 절차도 수행했다. 같은 날 제2기 피에르린게르 정부가 공식적으로 출범했는데 이 정부는 1946년 5월 26일에 실시된 총선 이후 신정부가 구성될 때까지 활동을 펼쳤다. 그런데 1946년에 실시된 총선은 예상대로 공산당의 승리였다. 이후 모두 24개 부서로 구성된 신정부가 출범했는데 공산당은 내무장관직을 위치한 주요한 각료직 9개를 차지했다. 그리고 1946년 6월 19일 다시 대통령으로 선출된 베네시 역시 국민 사회당 출신 인물들을 정부에 입각시켜 자신의 영향력을 유지시키려고 했지만, 가시적인 효과는 거두지 못했다. 1948년 2월 공산계 내무장관인 노셰크(V.Nosek:1893-1955)는 프라하 경찰권을 완전히 장악하기 위해 6명의 경찰 간부 모두를 공산당원으로 대체했다. 이에 국민사회당과 가톨릭 국민당을 비롯한 비공산 계열 정당들은 노셰크의 위법적 행위가 철회되지 않을 경우 자기 당 출신 장관들의 사표를 제출하겠다는 입장을 밝혔다. 그러나 노셰크가 그러한 요구에 응하지 않았고 그것에 따라 2월 20일 11명 각료들이 사표를 제출했다. 그러나 베네시 대통령은 이의 수용을 거부했는데 그것은 공산당에 압력을 가하고 새로운 총선의 필요성을 부각시키려는 의도에서 비롯된 것이라 하겠다. 대통령의 이러한 의도를 파악한 공산당은 대통령이 이들의 사표를 반드시 수용해야 한다는 입장을 밝혔다. 이후부터 5일간 지속된 베네시와 고트발트 사이의 독대에서 고트발트는 자신의 관점, 즉 공산당이 주도하는 프라하 정부 등장을 관철시키려고 했다. 이렇게 고조되는 긴장 속에서 내전의 위험과 소련의 개입을 우려한, 베네시 대통령은 1948년 2월 29일 공산당의 요구를 받아들여 비공산 계열 각료들의 사표를 수리하고, 고트발트가 미리 조각한 공산당 계열 일색의 새 내각도 승인했다. 그리고 체코슬로바키아 연방의회는 3월 11일 공산당의 압력으로 신정부를 인정했다. 같은 해 5월 베네시는 체코슬로바키아 연방의회가 제정한 헌법인준을 했고 다음달 7일에 대통령직을 사임했다. 베네시가 서거한 후 체코슬로바키아 공산당은 그에 대한 객관적 평가를 차단하는데 주력했다. 그러나 벨벳혁명 이후 그에 대한 평가 작업은 본격화되었고 그러한 과정에서 그의 활동 및 치적은 복원되었다. 이에 따라 2005년 5월에 카렐 드볼작(K.Dvořák)이 제작한 베네시의 동상이 로레토 광장(Loretánské Néměstí)에 세워졌다. 그리고 이에 앞서 베네시가 생의 마지막 날들을 보낸 우스티나트라벰(Ŭstí nad Labem)에 추모기념물이 건설되었을 뿐만 아니라 그의 이름을 사용한 도로, 다리, 그리고 광장들도 다수 등장했다. 마사리크에 이어 체코슬로바키아 대통령으로 활동한 베네시는 그의 재임 기간 중 체코슬로바키아 공화국의 국익을 우선시하는 정책을 펼쳤지만 그러한 것은 종종 주변 강대국들에 의해 차단되었다. 베네시는 제2차 세계대전이 발생되기 전에 발생한 수데텐 문제를 영국과 프랑스의 지원을 통해 해결하려고 했지만, 이들 국가들은 당시 유럽에서 패권을 장악하려던 히틀러를 의식하는 자세를 보였기 때문에 체코슬로바키아는 결국 해체되는 상황에 놓이게 되었다. 이에 충격을 받은 베네시는 제2차 세계대전이 끝난 후 소련의 도움을 받아 체코슬로바키아 재건에 나섰지만 여기서 그는 당시 스탈린의 의도를 정확히 파악하지 못하는 실수를 범했고 결국 체코슬로바키아는 소련의 위성국가로 전락하게 되는 불운을 맞이하게 되었다. 이러한 베네시의 정치적 행보를 통해 우리는 한 국가를 운영하고 그 운명을 책임질 위정자의 덕목을 생각하게 되는데 그것은 세계 및 주변 정세를 정확히 파악하고 그것을 자국에 효율적으로 활용할 수 있는 능력과 순발력도 갖추어야 한다는 것이다. 만일 이러한 것들이 결여된다면 그것은 분명히 해당 국가에 위해적인 요소로 작용할 것이고, 경우에 따라서는 국가의 존폐적인 위기도 초래시킬 수 있다는 것이다. 그리고 적절한 국력 역시 위정자의 통치행위에 반드시 필요하다고 보는데 그러한 것이 동반되지 않을 경우 위정자가 올바른 판단을 하더라도 그것은 아무런 효용성도 발휘하지 못한다는 것이다. 그리고 이러한 것은 베네시의 활동에서 입증되었다.  1) 이 당시 이 당을 주도한 인물은 콘라드 헨라인(K.Henlein)이었다.2) ‘제 5열’의 주된 과제는 해당 지역에서 나치 독일이 침입하는데 필요한 빌미들을 마련하는 것이었다.3) 베네시는 1884년 5월 24일 보헤미아의 코즈란(Kozlan)에서 태어났다. 프라하에서 인문계 고등학교를 다닌 베네시는 프라하 대학에서 독일 문학과 철학을 공부했다. 그는 1905년부터 프랑스에서 철학을 공부할 수 있었는데 그것은 그가 프랑스문화원으로부터 장학금을 받았기 때문이다. 그리고 베네시는 1907년에는 런던, 1909년에는 베를린에 머무르기도 했다. 프라하로 돌아온 베네시는 사회주의 일간지였던 ‘프라보 리두 (Pra- vo Lidu:인간의 권리)’에 근무했다. 이후 그는 일련의 사회주의적 성향의 출판사에서 활동을 펼치는 적극성도 보였다. 베네시는 1908년 디종(Dijon)대학에서 ‘오스트리아 문제와 체코논제(Le problème autrichien et la question tchèque)'라는 논문으로 박사학위를 취득했다. 베네시는 자신의 학위논문에서 도나우 제국의 민족문제를 해결하기 위해서는 오스트리아 제국을 민주주의적-연방주의적인 체제로 변형시켜야 한다는 주장을 펼쳤는데 이러한 것은 그가 친오스트리아슬라브주의를 체계화시킨 팔라츠키(F.Palacký)의 영향을 받은 것으로 볼 수 있다. 박사학위를 취득한 이후 프라하로 돌아온 베네시는 1909년부터 5년제의 상업고등학교(Handelsakademie)에서 교사로 활동했다. 이 시기에 그는 프라하 대학 사회학과에서 교수자격취득과정을 밟았고 ’Quelques verites simples sur la federalisation de l'Autriche-Hongrie‘라는 논문으로 교수자격을 획득했다. 1912년 베네시는 프라하 대학의 교수로 임용되었다. 이후부터 그는 종종 마사리크와 더불어 오스트리아 제국 및 보헤미아 지방의 정치적 상황에 대해 논의를 하는 등의 적극성을 보였다.4)  이 당시 베네시는 뮌헨협정에서 체코슬로바키아가 영국과 프랑스의 희생양이 되었던 사실을 잊지 않고 있었다.5) 파르티잔(partisan)은 프랑스어의 ‘파르티(parti)’에서 비롯된 말이며, 당원·동지·당파 등을 뜻하는 말이나, 현재는 유격대원, 편의대원을 지칭한다. 따라서 에스파냐어에서 나온 게릴라(guerilla)와 거의 같은 뜻으로 사용되고 있다. 6) 이들 정당들은 전쟁 이전에 전체 국민의 과반수이상의 지지를 받았다.7) 이 당시 베네시는 체코슬로바키아 단일 민족을 고집했지만, 공산주의자들은 슬로바키아의 민족적 독자성을 인정해야 한다는 입장을 밝혔다.      

슬로바키아 / 체코 김장수 / 가톨릭관동대학교 사학과 / 교수 2015-01-26

#히틀러 #역사와 문화로 보는 중동부유럽 #제2차 세계대전 #프라하 정부 자세히보기

체코 정치가들의 탈오스트리아적 행보(1867-1869)

1867년 3월 15일 프란츠 요제프 1세(Franz Joseph I:1848-1916)가 오스트리아 제국의 이원화를 공식적으로 선포한 후 체코 정치가들 역시 이 제국의 이원화를 기정사실로 인정했다. 그러나 이들은 더 이상 빈(Wien)의 위정자들과 어떠한 정치적 타협이나 협상도 모색하지 않았다. 아울러 이들은 그들 민족의 법적·사회적 지위 향상 및 민족성 유지를 오스트리아 제국이 아닌 다른 질서체제에서 찾고자 했다. 즉 이들은 지금까지 견지한 친오스트리아슬라브주의(Austroslawismus)를 포기하고 당시 슬라브 제 민족의 단결을 강조하던 러시아와의 접촉을 모색했다. 이러한 주의를 오스트리아 왕국에서 최초로 제시한 인물은 도브로프스키(J. Dobrovský)였다. 그는 1791년 9월 25일 오스트리아 국왕, 레오폴드 2세(Leopold II:1790-1792)의 보헤미아 왕위계승을 축하하면서 오스트리아 왕국에 대한 왕국 내 슬라브 민족의 충성 및 헌신을 강조했다(O stálé věrnosti, kterouž se národ slovanský domu rakouského po všechen čas přidržel). 아울러 그는 체코어가 보헤미아 지방에서 다시 사회공용어, 즉 학교와 법정에서 사용되어져야 한다는 견해도 밝혔는데 그 이유는 그가 문화적 측면에서의 자치권획득을 지향했기 때문이다. 그는 레오폴드 2세와의 독대과정에서 빈 정부의 중앙정책, 특히 문화적 측면에서의 독일화정책에서 비롯되는 문제점들을 지적했을 뿐만 아니라 그것들의 개선에 필요한 방안들에 대해서도 구체적으로 언급했다. 그러나 레오폴드 2세가 도브로프스키의 이러한 건의에 대해 어떠한 반응을 보였는지는 확인되고 있지 않다. 그리고 이러한 시도의 일환으로 팔라츠키(F.Palacký)와 리게르(F. Rieger)를 비롯한 84명의 체코 지식인들이 1867년 5월 15일 러시아방문을 위해 프라하(Praha)를 떠났는데 여기에는 슬라드코브스키(K.Sladkovský), 마네스(J.Manes), 에르벤(K.J. Érben)등도 참여했다. 오늘날 팔라츠키는 체코 민족의 국부(otec narodá)로 추앙받고 있다. 그리고 팔라츠키와 정치적 견해를 달리했던 인물들도 러시아 방문에 동참했는데 그것은 이중체제 도입을 반대한다는 공통분모에서 비롯된 것 같다. 그런데 러시아 방문단을 주도한 팔라츠키와 리게르는 러시아 방문에 앞서 파리(Paris)에서 개최 중이던 세계박람회에도 참석하려고 했다. 이들은 결국 러시아 방문 본진과는 달리, 1867년 5월 15일 파리로 향했고 다음날 늦게 프랑스 수도에 도착했다. 파리에 도착한 직후 이들은 박람회 관람보다는 프랑스의 정치가들, 특히 국회의원들과의 접촉을 통해 체코 문제를 외교적 쟁점으로 비화시키려고 했다. 그리고 이들의 이러한 시도는 예상외의 성과를 거두었는데, 그것은 적지 않은 국회의원들이 체코 문제에 대해 지대한 관심을 표명했을 뿐만 아니라, 체코 민족의 독립 필요성까지도 거론했기 때문이다. 프랑스에서의 상황에 고무된 팔라츠키와 리게르는 베를린(Berlin)과 바르샤바(Warsawa)를 거처 1867년 5월 19일 체코 정치가들의 본진이 머무르고 있던 빌나(Vilna)에 도착한 후 자신들의 파리 방문 업적에 대해 상세히 보고했다. 빌나는 빌뉴스(Vil’nyus:리투아니아 수도)의 옛 이름이다. 아울러 팔라츠키는 체코 정치가들과 더불어 러시아 방문에 필요한 절차들을 재점검했다. 다음날 체코 정치가들은 상트페테르부르크(St.Petersburg)에 도착했고 이들은 지나칠 정도의 환영과 후한 대접을 받았다. 리게르는 러시아에서의 이러한 상황을 자신의 부인에게 알리기 위해 편지를 썼는데 거기서 그는 팔라츠키의 명성에 대해 적지 않은 러시아인들이 알고 있다는 사실도 언급했다. 리게르는 팔라츠키의 사위였다. 러시아 방문 중 리게르는 가능한 한 정치적 언급을 하지 않았지만, 팔라츠키는 러시아 외상이었던 고르차코프(Gortschakow)와 독대를 하면서 독일 민족과 헝가리 민족으로부터 위협을 받고 있는 슬라브 민족들이 러시아에 대해 큰 희망을 가지고 있음을 피력했다. 팔라츠키의 이러한 언급은 향후 오스트리아 제국이 멸망할 경우 보헤미아 지방이 프로이센의 전리품이 될 수 있다는 두려움에서 비롯된 것 같다. 1876년 5월 26일 체코 정치가들은 차르스코예셀로(Tsarskoe Selo)로 이동했다. 차르스코예셀로는 ‘차르의 마을’이라는 뜻을 가졌다. 상트페테르부르크에서 남쪽으로 24 킬로미터 떨어진 이곳에 별궁이 건축된 것은 예카테리나 1세 때였다. 그런데 차르스코예셀로는 1937년 이 도시에서 교육을 받은 알렉산드르 푸시킨(A.S. Pushkin:1799-1837)의 100주기를 기념하기 위해 푸시킨(Pushkin)으로 지명이 바뀌었다. 그러다가 이 도시는 1990년 다시 원래의 차르스코예셀로로 환원되었다.여기서 팔라츠키, 리게르, 에르벤, 그리고 마네스는 알렉산데르 2세(Alexsander II:1855-1881)의 여름 별궁도 방문했는데 이들에 대한 황제의 태도는 매우 우호적이었다. 그는 슬라브 제 민족의 조국인 러시아에서 슬라브 형제를 맞이한다는 자체에 큰 의미를 부여하고자 했다. 이 당시 러시아 주재 오스트리아 대사는 차르스코예셀로에서의 상황을 빈에 자세히 보고했는데 그의 보고에 따르면, 러시아인들이 체코 정치가들을 환영하기 위해 그들이 탄 마차 뒤를 따랐으며 이들은 마치 폴리네시아 제도에서 새로운 섬이 발견된 것처럼 기쁨에 들떠 있었다는 것이다. 1867년 5월 28일 팔라츠키를 비롯한 체코 정치가들은 모스크바에 도착했다. 이들은 이 도시에서 개최된 환영식에 초대되었고 인근 여러 지역에 대한 방문과 시찰도 했다. 이 도시에서 체코 정치가들은 러시아 방문의 외형상 목적으로 제시한 민속학 전람회를 참관하면서 쉘링(Schelling)과 샤토브리앙(Chateaubriand), 그리고 드 메스트로(de Maistre)의 민족주의 이론을 수용한 일련의 러시아 지식인들과도 접촉했다. 이러한 접촉에서 팔라츠키는 존경받는 슬라브 역사가로 소개되었고, 도브로프스키(J.Dobrovský)와 1861년에 사망한 샤파르지크(P.J.Šafařík) 역시 학문적으로 높은 평가를 받았다. 모스크바에서 팔라츠키는 러시아 지식인, 특히 민족주의자들을 상대로 연설할 기회도 가졌는데, 이 자리에서 그는 체코 민족의 현재적 상황에 대해 언급했다. 그는 우선 빈 정부가 체코 민족의 문화적 자치권 요구에 무관심으로 대응하고 있다는 것과 주변 강대국들에 의해 체코 민족의 생존권마저 위협받고 있다는 사실을 거론했다. 이어 그는 러시아가 지속적으로 추진하던 범슬라브주의의 문제점에 대해서도 지적했다. 그는 러시아인들이 일방적으로 지향하는 슬라브 세계의 통합을 포기해야 한다고 했는데, 이것은 그러한 시도가 단지 슬라브 세계의 파멸을 유발시키는 요인이 된다는 판단에서 비롯된 것 같다. 아울러 그는 러시아 지식인들이 슬라브 제 민족이 독자적으로 발전할 수 있게끔 협조해야 한다는 것도 강력히 피력했다. 여기서 팔라츠키는 러시아 지식인들이 슬라브 제 민족을 동등한 동반자로 간주할 경우 슬라브 세계의 통합은 자연스럽게 이루어질 것이라는 입장을 밝히기도 했다. 그러나 악사코프(I. Akasakov), 카트코프(M.N. Katkov), 그리고 포고진(M. Pogodin) 등은 팔라츠키의 이러한 관점에 대해 동의하지 않았을 뿐만 아니라, 슬라브 제 민족의 통합은 반드시 러시아의 주도로 진행되어야 한다는 견해도 고수했다. 아울러 이들은 슬라브 제 민족의 언어, 풍습, 그리고 종교적 독자성을 인정하지 않으려고 했다. 팔라츠키가 접촉한 러시아의 민족주의자들은 이차적 민족주의라 간주되는 문화적 민족주의보다는 혈연적 민족주의를 지향했기 때문에 이들은 슬라브 제 민족의 통합실현을 자신들의 선결과제로 인식했던 것이다. 점차적으로 팔라츠키를 비롯한 체코 지식인들은 러시아에서 펼친 그들의 활동이 아무런 성과를 거둘 수 없다는 것을 인지하게 되었다. 여기서 이들은 알렉산데르 2세 뿐만 아니라 러시아 지식인들이 자신들의 주도로 슬라브 세계가 통합되어야 한다는 입장을 포기하지 않는 한, 자신들의 노력은 아무런 의미가 없다는 사실도 알게 되었다. 러시아에서의 시도가 아무런 성과 없이 끝나게 됨에 따라, 리게르와 그의 추종자들은 당시 민족 운동에 대해 관심을 보였던 나폴레옹 3세(Napoleon III:1852-1871)의 지원을 받아 그들 민족을 오스트리아 제국으로부터 이탈시키려는 새로운 시도를 펼쳤다. 팔라츠키 역시 1850년대 초반부터 체코 민족에 대해 관심을 보인 로베르(C.Robert), 생 르나드(G. E. Saint Renard), 레제르(L.Léger), 그리고 드니(E. Denis) 등의 학자들과 학문적 교류를 지속적으로 펼쳤고, 거기서 이들의 지원을 받을 경우 체코 민족의 국제적 지위향상도 가능하다는 판단을 하고 있었다. 아울러 그는 자신의 파리방문에서 호의적 반응을 보인 프랑스 정치가들의 도움도 받을 수 있다는 확신을 가지고 있었다. 따라서 그는 리게르의 시도에 대해 전적으로 동의했다. 이후 리게르는 약 1년간 나폴레옹 3세와 비밀접촉을 가졌는데 거기서 활용된 방법은 서신 교환이었다. 나폴레옹 3세와의 접촉에서 리게르는 보헤미아 지방이 오스트리아 제국으로부터 독립할 경우 이 국가가 프랑스의 중부 유럽정책, 특히 대프로이센 정책에 얼마나 효율적으로 활용할 수 있는가를 강조하는데 주력했다. 즉 그는 프랑스가 체코 정치가들의 도움을 받을 경우 프로이센의 독일권 통합계획을 보다 효율적으로 저지시킬 수 있음을 나폴레옹 3세에게 인지시키려 했던 것이다. 그렇지만 이 당시 나폴레옹 3세를 비롯한 프랑스의 정치가들은 비스마르크(Otto v. Bismarck)가 형제전쟁(1866) 발발 이전에 프랑스에게 약속한 영토적 보상을 확신했기 때문에 반프로이센 정책을 공식적으로 전개하려는 의도가 없었다. 따라서 나폴레옹 3세나 이 당시 파리 정부의 실세였던 제롬 나폴레옹(J. Napoleon)은 보헤미아 지방의 독립을 보다 구체화 시키기 위해 1869년 1월 초 파리를 방문한 리게르와의 협상을 회피했다. 그러나 제롬 나폴레옹은 이미 리게르의 계획에 대해 깊은 관심을 표방한 바 있었다. 그것에 대한 일례로 그가 1868년 여름 비밀리 프라하에서 팔라츠키와 리게르를 만난 후 체코 정치가들과 프랑스와의 협조체제를 구체화 시키려고 했던 것을 제시할 수 있다. 그러나 나폴레옹 3세는 제롬 나폴레옹의 시도를 부정적으로 보았기 때문에 그의 계획을 중단시켰다. 나폴레옹 3세의 이러한 조치는 비스마르크의 영토적 보상이 조카의 시도로 이루어지지 않을 수 있다는 판단에서 비롯된 것 같다. 그럼에도 불구하고 리게르는 프랑스의 입장변화를 기대했으나 결국 그러한 것은 실현되지 못했다. 더욱이 파리 정부는 리게르의 시도를 빈 정부에 넌지시 알려 그의 정치적 행동반경 및 그를 지지하던 체코 정치가들의 활동을 크게 위축시켰다. 프랑스의 도움으로 체코 민족의 독립을 모색했던 리게르의 시도는 파리 정부의 회피적이고, 이율배반적인 태도로 아무런 결실도 얻지 못했다. 리게르와 프랑스 정치가들 사이의 비밀협상이 밝혀짐에 따라 프란츠 요제프 1세는 체코 정치가들과의 타협을 유보시키고 보수주의 정치가로 알려진 하스너(Hasner)를 새로운 수상으로 임명하여 중앙 체제를 보다 강화시키고자 했다. 그러나 그는 자신의 이러한 계획을 실행하지는 않았는데 그것은 그 자신이 보헤미아 문제의 심각성을 정확히 파악했을 뿐만 아니라, 가능한 한 빨리 체코 정치가들과 정치적인 타협도 모색해야 한다는 인식을 가졌기 때문이다. 프란츠 요제프 1세의 이러한 자세에도 불구하고 오스트리아에 대한 체코 정치가들의 반감은 약화되지 않았다. 일반적으로 정치가들이 민족이나 국익을 위해 외교정책을 펼칠 때 필요한 것은 그러한 정책을 효율적으로 뒷받침할 수 있는 국력이다. 만일 이러한 것이 결여된 상태에서 외교정책을 펼칠 경우 실제적 효과는 거의 기대할 수 없는데 팔라츠키와 리게르가 러시아 및 프랑스에서 펼친 활동이 바로 그것에 대한 일례라 하겠다. 만일 당시 체코 정치가들이 독립국가의 정치가로 외교활동을 펼쳤다면 분명히 가시적인 성과도 거두었을 것이다. 팔라츠키를 비롯한 체코 정치가들의 활동이 실제적 효과를 거두지 못했음에도 불구하고 이들은 그들의 활동을 통해 강대국들 사이에서 약소민족들이 생존할 수 있는 방법을 제시했다. 실제적으로 이들은 그들 민족의 법적·사회적 위상증대에 필요한 방안을 강구했고, 거기서 다시금 친오스트리아슬라브주의를 부각시켰던 것이다. 그러나 이들은 이전과는 달리 독립국가로서 활동하는데 필요한 제반능력을 갖출 때까지만 친오스트리아슬라브주의를 지향하겠다는 한시적 입장을 밝히는 것에 주저하지 않았는데, 이것은 향후 펼쳐진 체코 정책의 근간이 되기도 했다. 오늘날 체코 민족의 국부로 추앙되고 있는 마사리크(T.G.Masaryk)와 베네시(E.Beneš) 역시 팔라츠키의 정치적 관점을 추종했다. 따라서 이들은 독립 국가를 건설하는데 필요한 제반 능력을 충분히 갖춘 후, 비로소 체코슬로바키아 독립 국가를 출범시켰던 것이다. 국제 정세를 정확히 파악한 후 그들이 펼칠 행보를 결정한 체코 정치가들의 이러한 자세는 오늘날에도 유효하다 하겠다. 특히 강대국들과 외교정책을 지속적으로 펼쳐야 하는 우리나라를 비롯한 일련의 국가들은 체코 정치가들이 펼친 현실적 외교정책을 효율적으로 활용할 수 있을 것이다. --------------------- 1) 이러한 주의를 오스트리아 왕국에서 최초로 제시한 인물은 도브로프스키(J. Dobrovský)였다. 그는 1791년 9월 25일 오스트리아 국왕, 레오폴드 2세(Leopold II:1790-1792)의 보헤미아 왕위계승을 축하하면서 오스트리아 왕국에 대한 왕국 내 슬라브 민족의 충성 및 헌신을 강조했다(O stálé věrnosti, kterouž se národ slovanský domu rakouského po všechen čas přidržel). 아울러 그는 체코어가 보헤미아 지방에서 다시 사회공용어, 즉 학교와 법정에서 사용되어져야 한다는 견해도 밝혔는데 그 이유는 그가 문화적 측면에서의 자치권획득을 지향했기 때문이다. 그는 레오폴드 2세와의 독대과정에서 빈 정부의 중앙정책, 특히 문화적 측면에서의 독일화정책에서 비롯되는 문제점들을 지적했을 뿐만 아니라 그것들의 개선에 필요한 방안들에 대해서도 구체적으로 언급했다. 그러나 레오폴드 2세가 도브로프스키의 이러한 건의에 대해 어떠한 반응을 보였는지는 확인되고 있지 않다.2) 오늘날 팔라츠키는 체코 민족의 국부(otec narodá)로 추앙받고 있다.3) 빌나는 빌뉴스(Vil’nyus:리투아니아 수도)의 옛 이름이다.4) 리게르는 팔라츠키의 사위였다.5) 차르스코예셀로는 ‘차르의 마을’이라는 뜻을 가졌다. 상트페테르부르크에서 남쪽으로 24 킬로미터 떨어진 이곳에 별궁이 건축된 것은 예카테리나 1세 때였다. 그런데 차르스코예셀로는 1937년 이 도시에서 교육을 받은 알렉산드르 푸시킨(A.S. Pushkin:1799-1837)의 100주기를 기념하기 위해 푸시킨(Pushkin)으로 지명이 바뀌었다. 그러다가 이 도시는 1990년 다시 원래의 차르스코예셀로로 환원되었다.

체코 김장수 / 가톨릭 관동대학교 사학과 / 교수 2014-12-22

#체코 #정치 #러시아 #외교정책 #오스트리아 #역사와 문화로 보는 중동부유럽 자세히보기

카렐 4세 (Karel IV)

1311년 룩셈부르크(Lucemburská) 가문 출신의 얀 루쳄부르스키(Ján Lucemburská:1311-1346)가 하인리히 7세(Heinrich VII:1274-1313)에 이어 체코 국왕으로 등극했다. 등극한 직후부터 얀 왕은 보헤미아 및 모라비아 귀족들과 대립했고, 거기서 그는 귀족들의 우위권을 인정해야 하는 상황까지 내몰리게 되었다.1)이에 따라 얀 왕은 왕권제한을 명문화시킨 칙령을 발표해야 했고, 귀족들은 향후 국정에서 상당한 영향력을 행사할 수 있게 되었다. 얀 왕이 발표한 칙령에는 구체적 경우에만 신민들에게 세금을 부과할 수 있다는 것과 체코 왕국 이외의 지역에서 전투가 벌어질 경우 귀족들은 국왕과 더불어 출정할 의무를 지지 않는다는 것이 명시되었다. 또한, 상속인이 없는 귀족들의 토지와 재산이 국왕 및 영주에게 귀속되는 것을 막기 위해 아들 및 딸의 직계 상속만을 허용한 기존의 상속권을 형제 및 그 자손들의 방계까지 확대시킨다는 것과 보헤미아와 모라비아 각 지방의 고위 공직자들을 해당 지방의 인물들로 충원시킨다는 것 등도 거론되었다. 실제적으로 이러한 칙령발표 이후 귀족들의 권한은 더욱 증대되었고, 그것은 얀 왕으로 하여금 왕권강화에 필요한 제 방안을 강구하게 했다. 여기서 그는 귀족들과의 관계개선이 우선적으로 필요하다는 사실을 인지하고 그것을 위해 부친으로부터 물려받은 궁정 내 많은 독일인 고문들을 해임시키는 과감한 조치를 취했지만, 그와 귀족들 사이의 관계는 전혀 개선되지 않았다. 결국, 얀 왕은 1319년 국정을 체코 귀족들에게 넘겨 준 후, 체코 왕국을 떠났고 이후부터 그는 외국에 머무르면서 룩셈부르크 가문과 체코 왕국의 세력 확장에 필요한 외치에 치중했다.2) 1314년 바이에른(Bayern)대공 루트비히(Ludwig)가 신성로마제국 황제, 루트비히 4세(Ludwig IV:1314-1347)로 선출되었다. 이 과정에서 결정적 기여를 한 얀 왕은 루트비히 4세로부터 헤프(Cheb) 지방을 봉토로 제공받았다.3) 또한 그는 1320년 고지 루사티아(Lužice)의 부디신(Budyšin) 지역을 체코 왕국에 병합시켜 왕국의 영역을 확대시켰다.4) 1320년대 중반부터 얀 왕은 영토 확장에 더욱 박차를 가했고 그 결과, 즈호르젤레츠(Zhořelec) 뿐만 아니라 스비드니츠코(Svídnicko)와 야보르스코(Javorsko)를 제외한 슐레지엔의 모든 공국들이 체코 왕국에 복속되었다. 체코 및 폴란드와 국경을 접하고 있던 슐레지엔 지방은 바츨라프 2세가 가지고 있던 폴란드 왕위 상속권을 얀 왕이 포기한 대가로 얻은 중요한 요지였다. 얀 왕은 1328년, 1337년, 그리고 1345년 세 차례에 걸쳐 동프로이센과 리투아니아를 원정했고, 1331년부터 1335년까지 서부 롬바르디아와 북부 이탈리아 지역을 일시적으로 정복하기도 했다.5) 그리고 티롤(Tirol) 지방을 짧은 기간이지만 체코 왕국에 편입시켰고, 1344년 프라하(Praha) 대주교청의 승격을 확보했으며, 그 아래에 올로모우츠(Olomouc)주교청과 리토미슐(Litomyšl) 주교청을 복속시켰다. 1346년 얀 왕은 자신의 아들 카렐(Karel)을 독일 왕으로 즉위시켰지만 같은 해 8월 26일 프랑스에서 펼쳐진 크레시(Crécy) 전투에서 전사했다.6) 카렐 4세(Karel IV:1316-1378)는 7살부터, 즉 1323년부터 1330년까지 샤를 4세(Charles IV: 1294-1328)의 프랑스 궁정에서 머무르면서 군주 수업에 필요한 제 학문을 배웠다. 폭넓은 지식을 갖춘 청년으로 성장한 카렐은 룩셈부르크, 북부 이탈리아 등지에 체류하면서 견문을 넓혔고, 프랑스어, 이탈리아어, 독일어, 라틴어를 능숙하게 구사했으며, 1333년 체코 왕국에 온 이후에는 체코어 공부에도 열중했다.7) 다음 해인 1334년 카렐은 모라비아 후작으로 책봉되었다. 이후부터 그는 얀 왕이 그동안 등한시한 내정 공백을 열심히 메꾸어 나가는 데 주력했고, 그것에 대한 공로를 인정받아 왕으로 등극하기 이전부터 부친과 더불어 체코 왕국을 통치하는 권한도 부여받았다.8) 그런데 이 시기 카렐은 신성로마제국 황제 루트비히 4세와 대립하게 되었다. 이에 따라 그는 폴란드 및 헝가리와 동맹체제구축에 혼신의 노력을 기울였고, 이후 카렐은 자신의 경쟁자인 루트비히 4세를 물리쳤다. 이것은 당시 로마 교황이었던 클레멘스 6세(Clemens VI:1342-1352)9)로 하여금 독일 왕 선출의 필요성을 강력히 제기하게 했다. 이렇게 로마 교황의 입장이 명확히 밝혀짐에 따라 트리어(Trier) 대주교였던 발두인(Balduin)의 주도로 선제후회의가 개최되었고, 거기서 5명의 선제후가 카렐을 독일 왕으로 추대했다. 카렐은 1346년 11월 26일 본(Bonn)에서 독일 왕으로 등극했다.10) 1347년 9월 2일 카렐은 체코 왕국의 카렐 4세로 등극했다. 등극한 즉시 카렐 4세는 체코 왕국의 지위 격상에 필요한 획기적인 조치를 취했다. 즉, 그는 체코 왕국의 고유 영역인 보헤미아 지방과 복속지인 모라비아 후작령, 슐레지엔 공국, 그리고 고지 루사티아를 포함시킨 체코 왕국 출범에 필요한 법적 토대를 마련했던 것이다.11) 그리고 그는 체코 왕국의 수호성인인 성 바츨라프의 이름을 따서 성 바츨라프 왕관을 만들어 단일 체코 왕국의 상징으로 삼았다. 이리하여 성 바츨라프 왕관으로 상징되는 체코 왕국은 실질적으로는 1620년의 빌라호라(Bilá hora) 전투에서 패배할 때까지, 형식적으로는 1635년 체코가 합스부르크의 오스트리아에 편입될 때까지 존속되었다. 1349년 7월 25일 아헨(Aachen)에서 다시 독일 왕으로 등극한 카렐 4세는 1355년 1월 6일 로마에서의 대관식을 통해 신성 로마 제국의 황제(svatořímský)가 되었다. 1356년 카렐 4세는 유명한 ‘황금칙서(Zlatá bula)’를 공포하여 체코 왕국과 신성 로마 제국과의 관계를 재조정했는데, 그 주된 내용은 체코 왕국의 군주가 제국 내 일곱 명 선제후들 중에서, 성직계의 대표를 제외한 세속 권력의 대표 자격, 즉 제국 내에서 일인자의 지위(primus inter pares)를 가진다는 것이었다.12) 그리고 이 칙서에는 선제후들 중에서 체코 왕가의 경우 남자 상속인이 없을 경우 여자 후계자가 왕위를 계승할 수 있다는 것이 명시되었지만, 다른 왕가들의 경우 그들 영역이 자동적으로 제국의 자유 봉토(vacant feud)로 귀속되게끔 규정했으며, 선제후들이 독일어뿐만 아니라 이탈리아어와 체코어도 구사할 수 있게끔 하라는 이상적이지만 매우 비현실적인 요구도 들어 있었다. 카렐 4세의 장남 바츨라프(Vaclav)가 1363년 체코 왕으로 등극했고, 이 인물은 카렐 4세가 생존했던 1376년 6월 10일 독일 왕으로도 선출되었다.13) 이러한 것을 통해 황금칙서가 현재의 독일 왕이 생존 시 자신의 후계자를 선출하는 등의 위법적 행위를 펼칠 경우, 그것에 대해 어떠한 법적 제제도 가할 수 없는 맹점을 가졌다는 것이 밝혀졌다. 또한, 이러한 맹점 때문에 향후 신성로마제국이 혼란적 상황에 빠질 수 있다는 우려도 강력히 제기되었다. 그럼에도 불구하고, 카렐 4세의 황금칙서는 종래 독일 군주들이 종종 침범을 시도한 체코 왕국의 주권을 확고히 하는데 크게 이바지 했으며, 이 칙서의 기본 골격은 1806년 신성 로마 제국이 없어질 때까지 제국 칙령으로 존속했다. 카렐 4세는 법령뿐만 아니라, 영토 확장을 통해 체코 왕국을 신성로마제국 내에서 명실상부한 중심 국가로 부상시켰다. 즉, 그는 1370년 슐레지엔 공국 전체를 체코 왕국에 편입시켰고, 독일 내 여러 지역들을 구입 또는 봉토 형식으로 획득했다. 이 당시 체코 왕국의 독일 내 봉토는 라인(Rhein) 강 서부의 팔츠(Pfalz)령과 마이센(Meissen) 지역, 보크트란트(Vogtland), 작센과 라이프치히(Leipzig), 그리고 북부 바이에른에서 뷔르츠부르크(Würzburg)까지 산재해 있었다. 1364년 케르텐(Kärnten)과 티롤을 합병한 오스트리아-스타이어마르크(Steiermark) 공국과 체코의 룩셈부르크 가 사이에 협약이 체결되었는데, 이것은 체코 왕국의 영토적 확장을 예견한데서 비롯되었다. 이 협약은 합스부르크 가문이 단절될 경우 이 가문의 영역이 룩셈부르크 가문으로 이양되고, 반대로 룩셈부르크 가문이 끊어질 경우 체코 영역은 합스부르크 오스트리아 공국의 소유가 된다는 내용을 담고 있었다. 그런데 합스부르크 가문보다 룩셈부르크 가문이 일찍 단절되었기 때문에 이 협약은 체코 왕국의 영토적 확장보다는 오히려 체코 왕권에 대한 오스트리아의 권리 주장에 빌미를 제공하게 되었다. 카렐 4세는 자신과 이름이 같은 찰스 대제(Karel Veliký), 즉 샤를마뉴(Charlemagne:768-814) 대제의 전통계승자라는 사명감과 자긍심을 가졌으며, 역시 중세 군주들이 흠모했던 알렉산더(Alexander) 대왕의 예를 따라 그가 건설한 도시와 다리 등에 자신의 이름을 붙임으로써 대왕에 대한 경의를 표시하고 그 위업도 계승하려고 했다. 카를스베르크(Karlsberg), 카를스크로네(Karlskrone), 체코 제일의 온천 도시 및 국제적 휴양지로 알려진 카를로비바리(Karlovy Vary)와 같은 도시들, 체코 고딕 건축의 백미로서, 체코 국가 보물들의 저장소로 유명한 프라하 근교의 카를슈테인(Karlštejn) 성, 프라하에 있는 카렐 다리(Karluv most)14), 카렐대학(univerzita Karlovo) 등이 그의 이름을 따서 만든 것들이었다.15) 신성로마제국 내 다른 독일계 국가들보다 국가 체제를 확고히 확립한 체코 왕국을 제국의 중심 국가로 부각시키기 위해서는 제국 수도, 즉 프라하를 크게 확충시켜야 한다는 필요성이 제기되었고, 그것에 대한 카렐 4세의 입장 역시 매우 긍정적이었다. 이에 따라 1348년 신시가지, 즉 노베메스토(Nové Město)가 건설되었고 기존의 스타레메스토(Staré Město)와 말라스트라나(Malá Strana)에는 귀족, 대상인, 그리고 외교관들의 대저택과 궁전 건설 등이 활발히 진행되어 프라하는 이전보다 훨씬 넓어졌다. 카렐 4세의 통치기간 중 교회 및 그 부속 기관들도 눈부신 성장을 보였다. 프라하 대주교청의 신설로 체코 교회는 기존의 마인츠(Mainz) 대주교청으로부터 벗어났고,이미 프르제미슬 오타카르 1세(Přemysl Otakar I:1197-1230) 때 교회가 보장받은 권리 및 자유가 이 시기에 실현됨으로써 세속 권력에 대한 교회의 우위가 확보되었다. 당시 체코 왕국 면적의 절반이상이 교회 및 그 부속 기관들에 속할 정도로 교회의 세력은 막강했다. 그러나 교회가 구사하던 폭넓은 자유와 막대한 부는 교회와 성직자들의 타락을 가져왔고 이에, 카렐 4세와 프라하 초대 대주교 아르노슈트(Arnošt)는 이를 막기 위한 일련의 조치를 취했다. 저명한 설교자들의 초빙도 이러한 조치의 일환이었다. 오스트리아에서 발트하우서가 초빙되었고, 모라비아로부터 얀 밀리치(Jan Milič)를 불러들였다. 특히, 얀 밀리치는 성직 사회 및 세속 사회의 부패를 동시에 비판했는데, 교황이나 세속군주 역시 예외가 아니었다. 그는 수차례 로마로, 아비뇽(Avignon)으로 소환되었으나 자신의 신념을 굽히지 않다가 결국 아비뇽에서 죽었다. 그러나 그의 활동은 얀 후스(J.Hus)가 주도한 후스주의 대개혁 운동의 출발점이 되었다. 얀 루쳄부르스키에 이어 체코 국왕으로 등장한 카렐 4세는 1355년 1월 신성로마 제국의 황제로 등극했다. 이후부터 그는 제국 내에서 체코 왕국의 위상을 증대시키는 일련의 정책을 펼쳤고 거기서 가시적인 효과도 거두었다. 또한, 문예 부분에 대한 그의 관심 역시 매우 높았기 때문에 프라하는 유럽문화의 중심지로 등장하게 되었다. 카렐 4세는 국제정세를 올바르게 파악한 후, 체코 왕국이 그것에 효율적으로 대응할 수 있게끔 국력 신장에 혼신의 노력을 기울였다. 그리고 이러한 그의 정책은 주변 강대국들에 둘러싸인 우리나라를 비롯한 일련의 해당 국가에도 유용하다고 하겠다. 그것은 국제정세에 대한 위정자 및 집권세력의 올바른 파악 및 대응을 통해 국가의 위상이 증대되기 때문이다. 그러나 이러한 정책을 효율적으로 펼치기 위해서는 카렐 4세가 지적했듯이 국력 신장이 필요한데, 일례는 우리나라의 외교정책에서 찾을 수 있다. 현재, 우리나라는 이전보다 강화된 국력을 토대로 국가의 이익과 연계된 외교정책을 독자적으로 펼치고 있다. 이것에 대한 주변 강대국들의 간섭은 이전과는 달리 매우 제한적이라고 할 수 있는데, 그것은 우리나라의 국력이 이전보다 크게 향상 된데서 비롯된 것 같다. 1) 룩셈부르크 가문은 원래 독일과 프랑스 국경지역에 근거를 둔 독일계 백작 가문이었지만 프랑스 왕가와 긴밀한 관계를 유지하는 등 프랑스 문화권에서 이탈하지 않았다.2) 이에 따라 사람들은 얀 루쳄부르스키를 ‘외국인 국왕(král ciznec)’이라 불렀다.3) 헤프 지방을 순시하던 중 얀 왕은 이 지방이 바츨라프 2세(Vaclav II: 1278-1305) 때 체코 왕국에 일시적으로 복속되었다는 사실을 알게 되었고 그것은 그로 하여금 이 지방을 영구히 체코 왕국에 포함시켜야 한다는 생각도 가지게 했다.4) 루시티아는 오늘날 라우지츠(Lausitz)를 지칭한다.5) 이 당시 얀 왕은 이탈리아 북부 지방에 룩셈부르크 지배체제를 구축하려고 했다.6) 백년 전쟁(1339-1453) 초반부에 진행되었던 크레시 전투에는 카렐을 포함한 많은 체코 기사들도 참여했는데 여기서 카렐은 부상을 입은 후 영국군의 포로로 잡혔지만 간신히 탈출할 수 있었다.7) 이것은 카렐 4세가 쓴 자서전에서 확인할 수 있다. 그런데 그의 자서전은 소년 및 청년 시대만을 다루었다.8) 1340년 실명으로 더 이상 국가를 통치할 수 없게 된 얀 왕은 자신의 아들에게 체코 왕국의 통치권을 전담시켰다.9) 클레멘스 6세는 카렐이 프랑스 궁정에서 군주 수업을 받을 때 그를 가르쳤다.10) 일반적으로 독일 왕으로 선출된 인물은 로마에 가서 대관식을 거친 후 신성로마제국의 황제로 등극했다.11) 카렐 4세는 1365년 저지 루사티아를 체코 왕국에 편입시켰다.12) 황금칙서에서는 마인츠(Mainz) 대주교, 트리어 대주교, 쾰른(Köln) 대주교, 보헤미아 국왕, 팔츠 대공, 작센 대공, 그리고 브란덴부르크 변경백을 7명의 선제후로 명시했다.13) 바츨라프는 1360년에 태어났다.14) 이 다리는 블타바(Vltava) 강을 가로지르는 새로운 돌다리였다. 그리고 다리 양쪽에는 탑도 세웠는데, 이 중 스타레메스토 쪽의 스타로메스트스카 모스테츠카 베시(Staroměstská mostecká véž)는 웅장한 고딕식의 탑으로서 고대 로마 황제들의 개선문 형태와 유사한 구조를 가졌는데 이것은 고대 위대한 제왕들의 전통을 계승하고자 했던 카렐 4세의 의지에서 비롯된 것이라고 하겠다.15) 전설에 따를 경우 카렐 4세가 사슴사냥을 하던 중 카를로비바리에서 온천을 발견했다고 한다.

체코 김장수 / 가톨릭 관동대학교 사학과 / 교수 2014-11-19

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1948년 2월의 ‘프라하 정변(Coup de Prague)

1945년 10월 20일 미국과 소련의 주력부대가 체코슬로바키아에서 철수함에 따라 같은 달 28일 프라하에서 체코슬로바키아 공화국 임시의회가 소집되었다. 이렇게 소집된 임시의회에서는 베네시(E.Beneš: 1884-1948)1)대통령이 그 동안 주관한 과도정부의 해체가 선포되었을 뿐만 아니라 베네시를 다시 대통령으로 선출하는 등 정부구성에 필요한 일련의 법적 절차도 이행되었다.2) 같은 날 제 2기 피에르린게르(Z.Fierlinger:1891-1976) 정부가 공식적으로 출범했는데 이 정부의 주된 임무는 다음 해 5월 26일에 실시 될 총선을 원활히 진행시키는 것이었다. 1946년 5월 26일 예정대로 실시된 총선에서 공산당은 기대 이상의 성과를 거두었다. 이것은 공산당이 민족 전선에서 주도권을 활용하고, 우익과 나치 협력자들에 대한 공포 분위기를 조성하며, 독일인, 헝가리인, 그리고 나치 협력자들의 몰수재산을 분배받은, 특히 국경지역의 새로운 정착민들로부터 절대적 지지를 확보하면서, 공산주의 종주국인 소련과 체코 해방군으로서의 붉은 군대에 대한 당시 국민들의 인기를 적절히 활용하는 등 총선에 대한 준비를 철저히 한데서 비롯된 것이라고 하겠다.3) 총선에서 100만 명이 넘는 당원 수를 자랑하던 공산당은 38.2%, 민족 사회당은 18.4%, 인민당은 15.8%, 그리고 사회민주당은 12.1%의 지지율을 확보했다. 이렇게 총선에서 승리한 공산당은 7월 3일 정부 구성권을 부여받았고 그 과정에서 이 당의 의장이었던 고트발트(K.Gottwald: 1896-1953)가 핵심적 역할을 담당했다. 모두 24개 부서로 구성된 신정부에서 공산당은 중요부서의 장관직 9개를 차지했는데 여기에는 내무장관직도 포함되었다. 그리고 1946년 6월 19일의 대통령선거에서 다시 재선에 성공한 베네시 대통령 역시 민족 사회당 출신 인물들을 정부에 입각시켜 자신의 영향력을 유지시키려고 했다. 그러나 공산당이 정부의 핵심 부서들을 차지함에 따라 향후 체코슬로바키아 정국은 공산당 독주를 저지시키려는 비공산 계열정당의 노력과 맞물려 혼란스러운 상황에 빠지게 되었다. 또한 모스크바 정부의 체코슬로바키아 내정간섭 역시 당시의 상황을 더욱 악화시키는 요인으로 작용했다. 실제적으로 총선 이후 스탈린(I.Stalin:1879- 1953)은 프라하 신정부에게 체코슬로바키아-소련간의 통상협정체결을 강요했을 뿐만 아니라 소련의 폭넓은 체코슬로바키아 영공사용권도 요구했다.4) 1947년 3월 세계를 민주진영과 비민주진영으로 양분시킨 트루먼 독트린(Trumanova doktrina)에 이어, 같은 해 6월 국무장관 마셜(G.C.Marshall:1879-1953)이 전쟁으로 황폐화된 ‘유럽의 경제부흥을 위한 원조계획(European Recovery Program)’을 발표함에 따라5), 소련은 이를 미국의 영향력 확대를 위한 전략으로 간주하면서 자신의 동맹국들을 결속시키는 방안, 즉 강력한 블록 체제를 구축하려고 했다.6) 이에 따라 2차 세계대전 중에 형성되었던 반나치 협조체제가 붕괴되었고, 유럽은 이제 영국 수상 처칠(W. Churchil:1874-1965)이 1946년 3월 5일에 행한 연설에서 규정한 이른바 ‘철의 장막(zelezna opona)’으로 양분되었고, 세계는 ‘냉전(studenta valka)’체제로 진입하게 되었다. 그러나 이러한 소련의 진의를 제대로 파악하지 못한 체코슬로바키아가 소련 블록 국가들 중에서 유일하게 마셜원조계획에 참여하려고 했고, 고트발트의 프라하 정부는 1947년 7월 4일 향후 파리(Paris)에서 개최될 국제회의에 그들 대표단을 참석시킬 것이라는 것도 공포했다.7) 이러한 소식을 접한 스탈린은 7월 8일 고트발트와 외무장관 마사리크(J.Masaryk:1886-1948)를 비롯한 일련의 프라하 정부 각료들을 모스크바로 강제 소환했다.8) 스탈린은 고트발트를 비롯한 체코슬로바키아 사절단 앞에서 모든 슬라브 국가들은 파리회의에 참석해서는 안 된다는 것을 분명히 명시했다. 이어 그는 고트발트와 향후 5년간의 통상협정을 체결했을 뿐만 아니라 당시 체코슬로바키아에서 부각되던 식량부족현상 해소를 위해 칠천 톤의 식량을 무상으로 지원한다는 약속도 했다. 프라하로 돌아온 고트발트는 7월 9일 체코슬로바키아의 파리회담참여를 취소한다는 성명을 발표했고 이것은 체코슬로바키아가 소련의 영향에서 벗어나지 못하는 요인으로도 작용했다. 그러나 이러한 중요한 사안은 체코슬로바키아 국민들에게 제대로 알려지지 않았을 뿐만 아니라 체코슬로바키아 의회에서 논의되지도 않았다.9) 체코슬로바키아 공산당이 소련 블록과의 강화증대 및 반미 정책을 통해 체코슬로바키아에서 권력 장악을 시도한 반면 비공산 계열의 정당들은 순진하게도 독일의 위협을 내세워 친소련 정책의 당위성에 동조하는 자세를 보였다. 이 당시 이들은 소련이 그들의 이익을 위해서라면 체코슬로바키아의 민주주의를 간단히 희생시킬 수 있다는 사실에 대해 인식하지 못했던 것이다. 1947년 가을부터 체코슬로바키아 정치는 민주주의를 방어하기 위한 투쟁에 접어들었는데 그것은 절대 권력을 장악하기 위한 공산당의 시도가 본격화된 데서 비롯된 것 같다. 이 당시 공산당에게는 3가지의 가능성이 있었는데, 첫째는 다음 해에 예정된 총선에 참여하여 완승하는 것이었지만 이것이 실현되리라고 믿었던 당 간부는 거의 없었다. 그 다음 대안으로 등장 한 것은 당내 좌파 인사들을 비공산당 분열에 활용하는 것으로서, 고트발트를 비롯한 당 간부들의 절대적 지지를 받았다. 마지막 대안은 총선 이전에 이른 바 조직적인 대중운동(organizovane hnutimas)을 전개하여 힘의 균형을 바꾸어 놓는 것으로서, 자포토츠키(A.Źapotocký : 1884-1957) 등이 이를 지지했는데, 실제로 공산당은 이를 위해 1948년 2월 22일과 2월 28일에 노동자대회와 농민대회를 소집했다.10) 이러한 상황에서 민족 사회당, 인민당, 그리고 사회민주당이 비공산 연합세력을 구축했지만, 이때는 이미 시기적으로 늦었고, 베네시 대통령 역시 이 연합세력에 대한 참여를 거부했기 때문에 구심점이 될 지도자도 없었다. 더욱이 코시체(Kosice) 프로그램으로 출발한 이른바 인민 민주주의 체제는 근본적으로 의회 민주주의가 아닌 상태에서 자신들이 우위를 확보한 ‘거리(na ulici)’ 정치, 즉 장외정치에서 제반 문제를 해결하려고 했다.11) 그러나 비공산 연합 세력은 명확한 프로그램도 없이 공산당을 민족전선에 합류시켜 의회정치와 선거를 통한 입지확보에만 몰두하는 실수를 다시금 범했다. 1948년 초에 접어들면서 정부, 의회 등 각 분야에서의 협조체제는 붕괴되었고, 민족전선의 기능 역시 사실상 정지되었다. 이에 따라 인민 민주주의 정치체제는 사실상 붕괴위기에 놓이게 되었던 것이다. 1948년 2월 비공산 계열 정당들은 모스테츠크(mostecká aféra)사건, 크르치만 사건(krčmaňký případ), 그리고 슬로바키아 음모(spiknutíi na Slovensku)를 빌미로 자행된 비공산 계열 인사들에 대한 박해를 강력히 비난했을 뿐만 아니라 그것의 진상을 밝히기 위한 조사위원회의 신속한 구성도 요구했다. 이에 공산계 내무장관이었던 노셰크(V.Nosek: 1893-1955)는 프라하에서 경찰권을 완전장악하기 위한 특단의 조치, 즉 8명의 고위 경찰간부를 공산당원으로 전원 대체시키는 것으로 대응했다. 상황이 이렇게 전개됨에 따라 프라하 정부는 2월 13일 ‘8명의 고위경찰간부를 공산당으로 교체한다’는 것을 무효화시켰지만 노셰크는 이것의 수용을 거절했다. 프라하 정부 내에서 이렇게 불협화음이 표출된 이후 민족 사회당, 인민당, 그리고 사회민주당은 노셰크가 정부결정을 받아들이지 않을 경우, 자기 당 출신 각료들의 사표를 제출하겠다는 입장을 밝혔다. 이러한 압박에도 불구하고 노셰크는 자신의 입장을 견지했고 그것에 따라 2월 20일 비공산 계열 3개 정당의 11명 장관들이 사표를 제출했다.12) 그러나 베네시 대통령은 이를 수용하지 않았는데 그것은 공산당에 압력을 가하고 새로운 총선의 필요성을 부각시키려는 의도에서 비롯된 것 같다. 베네시 대통령의 이러한 의도를 파악한 공산당은 대통령이 이들의 사표를 반드시 처리해야 한다는 입장을 밝혔다. 이후부터 5일간 지속된 베네시와 고트발트 사이의 독대에서 고트발트는 자신의 관점, 즉 공산당이 주도하는 프라하 정부등장을 관철시키려고 했다. 거의 같은 시점에 공산당은 정부의 위기를 선언하고 2월 21일부터 이틀 동안 대규모 군중집회를 통해 사표 수리 및 고트발드 제안에 따른 신정부 구성에 대한 지지를 결의하고, 총파업도 결정했다. 이후 250만 명의 노동자들이 경고성 시위를 하기 위해 거리에 나섰지만 당시 치안을 담당했던 경찰은 이에 대해 아무런 대응도 하지 않았다. 2월 24일 국방장관이었던 스보보다(L.Svoboda:1895-1979)는 ‘공산주의를 추종하지 않는다’는 이유로 25명의 장군을 전격적으로 해임시키는 등 공포 분위기 조성에 앞장섰다. 이렇게 고조되는 긴장 속에서 내전 위험과 소련 개입을 우려한 베네시 대통령은 1948년 2월 29일 공산당의 요구를 받아들여 비공산 계열 장관들의 사표를 수리했을 뿐만 아니라 고트발트가 미리 구상한 공산당 계열 일색의 새 내각도 승인했다. 그리고 체코슬로바키아 연방의회 역시 3월 11일 고트발트의 강압적 요구로 신정부를 승인했다.13) 같은 날 고트발트는 프라하의 스타레메스토(Staré Město) 광장에 운집한 군중 앞에 나아가 ‘반동세력의 패배(porážka reakce)’를 선언했다. 그리고 이 인물은 1948년 6월 14일 체코슬로바키아 연방 의회에서 대통령으로 선출되었는데 이 입법기구는 1948년 5월 30일에 실시된 총선 이후 구성되었다.14) 대통령으로 선출된 고트발트는 당시 혁명적 노동운동연합대표였던 자포토츠키를 정부 총리로 임명한 후 이 인물에게 내각 조각권도 부여했다. 체코슬로바키아에서 공산당이 정권을 완전히 장악하기까지 얼마 안 걸렸는데 그것은 이 당이 소련의 적극적인 지원을 받았을 뿐만 아니라, 당시 환영에 빠져있던 국민들로부터도 전폭적 지지를 받았기 때문이다. 그리고 당시 정치활동에 참여했던 비공산계열 정당들이 공산당과의 대립에서 의회 민주주의적 방법을 고수했던 것 역시 공산당의 정권장악에 크게 기여했다. 이렇게 정권을 장악한 이후 체코슬로바키아 공산당은 불법, 숙청, 그리고 체포를 정권유지에 필요한 수단으로 간주했고 거기서 공산당 독재체제로의 전환과 사회의 혁명적 변화를 위해서는 강제 및 전횡 역시 필요하다는 것도 인지했다. 뒤늦게 공산당의 실체 및 독재적 국가운영방법을 알게 된 체코슬로바키아 국민들은 그들의 실수를 1968년의 ‘프라하의 봄’에서 만회하려고 했다. 비록 이들의 이러한 시도는 소련이 주도하던 바르샤바 동맹국의 무력적 개입으로 좌절되었지만 1989년부터 진행된 동유럽의 민주화운동으로 마침내 결실을 맺게 되었다. 1945년 이후부터 정권을 장악한 공산당은 1989년에 발생한 벨벳혁명(Sametová revolice)을 계기로 소수정당으로 전락하게 되었다. 이후부터 체코슬로바키아에서는 민주주의적 정당들이 국가통치권을 장악하게 되었고 이것은 1945년 이전의 통치체제로의 회귀를 의미하는 것이라 하겠다. 비록 체코슬로바키아가 1993년 1월 1일 체코공화국(Česká republika)과 슬로바키아공화국(Slovenská republika)으로 분리되었지만 이들 양국은 정치적, 사회적, 그리고 경제적 측면에서 괄목할 만한 성장을 이루었는데 그것은 사회구성원들의 지지를 받는 질서체제가 구성된 데서 비롯된 것 같다. 사회구성원 또는 국민들의 지지를 받는 질서체제가 국가를 경영할 경우 체코공화국, 슬로바키아공화국과 마찬가지로 정치적, 사회적, 그리고 경제적으로 성장할 수 있는데, 이러한 것은 앞으로도 세계 모든 국가에 적용시킬 수 있는 보편적 원칙이라고 하겠다.   1) 베네시는 1945년 4월 4일 체코슬로바키아 제 4대 대통령에 취임했다.2) 1945년 4월 5일 피에르린게르는 슬로바키아를 체코에 합병시킨다는 것을 공식적으로 밝혔다. 이에 따라 슬로바키아 대통령이었던 티소(Tiso)는 1945년 10월 3 명의 전직 장관과 더불어 프라하 신정부에 인도된 후 1947년 4월 18일에 처형되었다.3) 1946년 말까지 약 180만 명의 체코슬로바키아 인들이 추방된 독일인들의 거주 지역으로 이동했다.4) 이 당시 비공산 계열 정당들은 소련의 이러한 요구에 대해 강한 불만을 표시했지만 이들은 그것을 저지시킬 수 있는 효율적 대안을 제시하지는 못했다.5) 1947년 미국의 국무장관으로 취임한 마셜은 같은 해 6월 5일 하버드(Harvard) 대학에서 행한 연설에서 ‘마셜계획’의 내용을 구체적으로 언급했다.6) 1947년 초에 접어들면서 체코슬로바키아에서는 생활필수품부족현상이 심화되었을 뿐만 아니라 흉년으로 인해 곡물생산량 역시 급감했다.7) 폴란드는 1947년 7월 7일 파리회담 참여를 공식적으로 거절했다.8) 무소속의원이었던 얀 마사리크는 초대 외무장관으로 임명되었다.9) 체코슬로바키아 사절단의 프라하 귀경을 필름에 담은 주간뉴스에서 체코슬로바키아와 소련 사이에 경제 협력구축을 위한 유익한 합의가 있었다는 보도가 있었고 이것을 통해 사람들은 체코슬로바키아 사절단의 방소 사실을 알게 되었다.10) 이 당시 공산당은 언제 어디서나 그들의 영향권 내에 있는 모든 사회 기구들과 자신들이 장악하던 경찰과 같은 제반 권력기구들을 반대세력 제압에 사용하려고 했다.11) 체코 민족과 슬로바키아 민족의 동등성보장, 일부 정당의 정당 활동 제한 및 금지, 그리고 친소련 정책을 명시한 코시체 프로그램은 1945년 4월 4일에 발표되었다.12) 1948년 3월 10일 외무장관이었던 얀 마사리크가 로레탄스케(Loretánské) 광장에 위치한 외무장관 공관의 정원에서 시체로 발견되었다. 발견 당시 자살로 결론이 내려졌지만 몇 년 후 체코의 비밀정보원이었던 아우구수트(F.August)가 서방으로 망명한 후 얀 마사리크가 자살한 것이 아니라 모스크바 당국의 사주로 자신의 집무실에서 창밖으로 던져졌다는 사실을 폭로했다.13) 이 당시 70 명의 의원은 공산당의 압력으로 투표에 참석하지 못했다.14) 총선에서 체코슬로바키아 공산당은 전체 의석 300 석 중에서 211 석을 차지했지만 사회민주당은 25 석의 소수 정당으로 전락했다. 그리고 이 정당은 얼마 안 되어 체코슬로바키아 공산당에 합당되었다. 당시 체코슬로바키아 대통령이었던 베네시는 1948년 6월 7일 대통령직에서 물러났다.

체코 김장수 / 관동대학교 인문대학 사학과 / 교수 2014-10-15

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오타카르 2세 (Otakar II)

13세기에 접어들면서부터 가시화되기 시작한 체코 왕국의 부상은 왕권확립에서 비롯되었다. 그리고 새로운 영농 기술의 도입과 황무지 개척, 활발한 광산 개발과 수공업의 활성화, 도시의 발달 등 경제적 성과역시 왕권확립에 긍정적 요인으로 작용했다. 이렇게 중부 유럽에서 ‘다크 호스(černý kůň)’로 등장한 체코 왕국은 기존 영역에 만족하지 않고 영토 확장에 적극성을 보였다. 그리고 1228년 체코 왕국의 위정자로 등장한 바츨라프 Ⅰ세(Václav I: 1228-1253)가 이러한 정책을 본격화시켰는데 그것은 이 인물이 오스트리아-슈타이어마르크(Österreich-Steiermark) 가문과의 결혼정책을 통해 체코 왕국의 영역을 확대시키려고 한데서 확인할 수 있다. 이 인물에 이어 체코 국왕으로 등극한 프르제미슬 오타카르 2세(Přemysl Otakar II: 1248/53-1278)는 바츨라프 1세가 추진했던 정책을 더욱 확고히 했을 뿐만 아니라 보다 가시적인 성과도 거두었다. 1230년 바츨라프 1세의 차남으로 태어난 오타카르 2세는 왕위계승권이 없었음에도 불구하고 당시 궁내관이었던 케르텐의 필립(Philipp von Kärnten)으로부터 역사, 라틴어, 그리고 독일어 등을 배웠는데 이러한 것들은 당시 위정자들에게나 필요한 것들이었다. 그런데 1246년에 발생한 돌발 상황, 즉 왕위계승자였던 블라드슬라프(Vladislav)가 사망함에 따라 왕위계승권은 차남인 오토카르에게 이양되었고 이것은 바츨라프 1세가 1247년 3월 27일 오타카르를 모라비아 변경백으로 임명한데서 공식화되었다. 지금까지 체코 왕국의 왕위계승자, 즉 장자들은 장자상속권(Primogenitur)에 따라 모라비아 변경백으로 임명되었다가 선왕이 사망한 후 왕위에 올랐다. 1246년 오스트리아-슈타이어마르크의 위정자였던 프리드리히(Friedrich)대공과 신성로마제국 황제 프리드리히 2세(Friedrich II)사이에 분쟁이 발생했는데 여기서 바츨라프 1세는 예상과는 달리 프리드리히 2세를 지원한다는 입장을 밝혔다. 1248년 오스트리아에서 내분이 발생한 후 일련의 오스트리아 귀족들과 성직자들이 바츨라프 1세에게 개입을 요청함에 따라 체코 군주는 원정을 단행했다. 그러나 친슈타우퍼(Staufer) 성향의 귀족들이 주도한 연합군은 바츨라프 1세의 원정군을 격파했을 뿐만 아니라 일시적으로 체코 영토의 상당수도 점령하는 의외의 전과를 거두었는데 이것은 오타카르의 은밀한 지원에서 비롯된 것이라고 하겠다. 뒤늦게 연합군과 오타카르사이의 협력을 인지한 바츨라프 1세는 오타카르를 자신의  후계자로 선정한 것에 대해 후회했고 이후부터 바츨라프 1세와 오타카르 사이는 급격히 악화되기 시작했다. 이러한 상황이 전개되었음에도 불구하고 친슈타우퍼 성향의 귀족들은 1248년 7월 31일 프라하(Praha)에서 오타카르를 ‘젊은 국왕’으로 선출했고 이것은 2명의 군주가 동시에 체코 왕국을 다스리는 비정상적인 상황도 초래시켰다. 이후 부자 사이의 대립은 무력적 충돌을 유발시키는 극단적 상황까지 진행되었는데 결국 바츨라프 1세의 양보로 그러한 대립은 1249년 3월에 종료되었다. 이때부터 바츨라프 1세는 자신의 아들 오타카르를 공동통치자로 인정했고 오타카르 역시 아버지와의 화해성 접근에 대해 적극성을 보였다. 오토카르는 오스트리아의 대부분을 점령한 후 빈(Wien)을 제국직속도시, 즉 황제직할도시로 선포했다.  그리고 1250년 신성로마제국 황제 프리드리히 2세와 오스트리아-슈타이어마르크의 프리드리히 대공이 사망함에 따라 바츨라프 1세는 오스트리아에서 자신의 지지기반을 확고히 확보하게 되었다. 1253년부터 오타카르는 체코 왕국을 단독으로 통치하게 되었고 그 자신을 프르제미슬 오타카르 2세라 칭했다. 이 인물은 1248년 11월부터 자신의 부친인 바츨라프 1세와 공동으로 체코를 통치하기 시작했다. 오타카르 2세는 1260년 크레쎈브룬(Kressenbrunn) 전투에서 헝가리 군을 격파한 후 다음해 체결된 빈(Wien)평화조약에 따라 헝가리 국왕인 벨라 4세(Béla IV:1230-1270)로부터 슈타이어마르크(Steiermark)를 양도받았다. 벨라 4세는 1250년 오스트리아-슈타이어마르크 대공 프리드리히 2세(Friedrich II)가 라이타(Leitha)전투에서 사망한 이후 이 인물의 통치영역을 차지하려고 했으나 그의 구상은 일단 실패로 끝나게 되었다. 그러다가 그는 교황 인노첸시오 4세의 중재로 1254년 오펜(Ofen)에서 체결된 평화조약에서 슈타이어마르크의 점유를 인정받았다. 슈타이어마르크를 차지한 이후 오타카르 2세는 당시 교황이었던 우르바노 4세(Urben IV:1261-1264)의 승인을 받아 자신의 첫 번째 부인인 마르가르테(Margarete)와 이혼했다. 그리고 이 인물은 마인츠(Mainz)에서 헝가리 국왕의 손녀딸인 쿠니군데(Kunigunde von Halitsch)와 결혼했는데 이것은 헝가리와의 친선 및 동맹관계를 고려한데서 비롯된 것 같다. 1251년 오스트리아 귀족들로부터 대공(dux Austriae)의 지위를 보장받기 위해 1252년 2월 11일 하인부르크(Hainburg)의 예배당에서 마르가르테와 결혼했는데 이 당시 그녀의 나이는 52세였다.  이렇게 오타카르 2세의 위상이 증대됨에 따라 당시 신성로마제국의 공동 황제였던 콘월(Cornwall) 백작 리처드(Richard: 1257- 1272) 영국 존(John)왕의 둘째아들이었던 리처드는 1227년 콘월 백작으로 임명되었다. 그리고 이 인물은 1257년 신성로마제국의 황제로 선출되었다.와 카스티야(Castile) 알폰스 10세(Alfons X: 1257-1273) 이 인물은 루돌프에 의해 황제자리에서 강제로 쫓겨났다. 는 각기 자신들의 입지를 확고히 하기 위해 오타카르 2세와 긴밀한 접촉을 모색했고 거기서 나름대로의 성과를 거두기도 했다. 1267년 오타카르 2세는 후계자가 없던 케르텐(Kärnten) 대공 울리히 3세(Ulrich III)와 상속조약을 체결했고 그것에 따라 그는 1269년 울리히 3세가 사망한 후 케르텐과 크라인(Krain)을 체코왕국에 편입시켰다. 그러나 케르텐과 크라인의 귀족들은 오타카르 2세에 대해 심한 반감을 가졌기 때문에 오타카르 2세와의 무력적인 대립도 피하지 않았다. 아울러 신성로마제국의 제후들 역시 오타카르의 영토 확장에 대해서 우려를 표명하기 시작했는데 이것은 향후 그가 신성로마제국에서 지향하던 목적, 즉 신성로마제국의 황제로 등극하는 것을 무산시키는 결정적 요인으로 작용했다.  즉위 초부터 오타카르 2세는 선교적 목적을 가진 북방 정벌에 대해서도 관심을 보였다. 그러다가 그는 1254년 교황 인노첸시오 4세(Innocent IV:1243-1254)와의 약속을 이행하기 위해 발트 해 연안의 프루첸(Pruzzen) 발트 해 연안에 살았던 프루첸 인들은 15-16세기에 멸종되었다.  과 리투아니아에 대한 원정을 시작했는데 이것은 독일 기사단에 대한 지원을 통해 교황청의 호의를 확보하려는 의도도 가졌다 하겠다. 1249년 4월 교황 이노센트 4세(Innoent IV:1243-1254)는 친슈타우퍼성향의 폭동을 주도한 혐의로 오타카르를 파문했다.  당시까지만 해도 야만 상태 하에 있었던 리투아니아와 그 주변 지역을 정복한 후 바로 기독교로 개종시켜 격상이 예상되던 모라비아의 올로모우츠(Olomouc) 대주교청에 복속시킨다는 원대한 계획을 품고 오타카르 2세가 북방 정벌에 나섰지만 리투아니아 정벌은 실패로 끝나게 되었고 그것에 따라 자신의 구상 역시 무산되었다. 그럼에도 불구하고 칼리닌그라드(Kaliningrad), 즉 쾨니히스베르크(Königsberg)라는 도시 이름 속에서 오타카르 2세의 정벌 흔적이 나타나는데, 이 도시의 이름은 왕에 대한 경의의 증표로 붙여진 이름이었다. 오타카르 2세는 1270년 벨라 4세의 죽음으로 초래된 헝가리 왕국 내의 혼란기를 이용하여 1271년과 1273년 두 차례에 걸쳐 헝가리 정벌에 나서 서부 슬로바키아와 파노니아(Pannonia) 일부를 정복했지만 이들 지방을 계속해서 자신의 지배하에 두지는 못했다. 이 당시 로마교황 그레고리오 10세(Gregory X:1271-1276)는 벨라 4세에 이어 등극한 라슬로(Laszlo)의 정통성을 인정했을 뿐만 아니라 오타카르 2세의 즉각적인 헝가리 철수도 강력히 요구했다. 중부 유럽과 신성로마제국 내에서 가장 강력한 군주로 부상한 오타카르 2세를 신성 로마 제국의 황제로 추대하려는 움직임은 콘라드 4세(Konrad IV:1237-1254)가 서거한 직후, 즉 1255년부터 있었고, 오타카르 2세 역시 그러한 것에 대해 관심을 보였다. 1255년과 달리 1273년 초부터 오타카르 2세는 자신이 신성로마제국의 황제가 되어야 하다는 생각을 가졌을 뿐만 아니라 그것의 실천에 대해서도 적극성을 보였다.   실제적으로 이 당시 오타카르 2세는 자신이 추대하지 않는 인물이 신성로마제국의 황제로 등극하는 것을 막을 수 있었을 뿐만 아니라 제국 내에서 자신의 제 권리를 방해 없이 행사할 수 있을 정도의 권한도 가지고 있었다. 그러나 제국 내 제후들은 오토카르 2세의 막강한 위상에 대해 부정적이었다. 이 당시 제국 내 제후들은 지나치게 강력한 황제가 등장하는 것을 원하지 않았고, 교황청 역시 비슷한 이유로 오타카르 2세의 황제 즉위를 지지하지 않았다. 따라서 1273년 10월 1일에 시행된 신성로마제국 황제선출에서 황제를 선출할 권리를 지닌 선제후들은 무명의 합스부르크(Habsburg)가문출신의 루돌프(Rudolf:1273-1291)를 황제로 추대했던 것이다.그런데 당시 대부분의 선제후들이 신성로마제국의 황제로 체코 국왕대신에 같은 독일인이었던 루돌프를 선출했다고 해서 이것이 독일 민족주의 의식에서 비롯되었다고 볼 수는  없을 것이다. 그것은 당시 근대적 개념의 민족주의나 민족의식이 형성되지 않았다는 것과 오토카르 2세의 궁에도 많은 독일인들이 활동했다는 사실에서 확인할 수 있다. 특히 오타카르 2세의 치세 동안 절정을 이룬 독일인들의 대규모 이민으로 체코는 체코 단일 민족에서 독일 민족과 공존하는 다민족국가체제로 바뀌게 되었다. 물론, 전체적으로 체코 인들이 다수를 차지하고 있었지만, 특히 독일과의 국경 지대에는 다수의 독일인들이 거주하는 독일인 지역이 형성되기 시작했다. 이렇게 루돌프가 신성로마제국의 황제로 선출됨에 따라 오타카르 2세는 자신의 입장을 분명히 밝혀야 했고 거기서 그는 루돌프의 선출을 인정할 수 없다는 것을 명백히 했다. 이 당시 오타카르 2세는 루돌프를 자신의 경쟁자가 아닌 ‘변변치 않은 백작(comes　humilis)’으로 간주했다. 오타카르 2세의 입장이 밝혀짐에 따라 루돌프는 불법적으로 획득한 영토반환이 반드시 이행되어야 한다는 것으로 응수했는데 이것은 오토카르 2세가 차지하고 있던 알프스의 에거란트(Egerland)를 겨냥한 것이었다. 사안의 중요성 때문에 1275년 아우구스부르크(Augsburg)에서 제국재판협의회가 개최되었고 거기서 오타카르 2세는 패소했다. 이후 자신감을 가지게 된 루돌프는 오타카르 2세에 대한 국외추방이라는 강수를 두었고 그것은 오타카르 2세의 입지를 크게 악화시키는 요인도 되었다. 실제적으로 오타카르 2세는 신성로마제국과 인접 국가들, 특히 폴란드에서  자신을 지지하던 마지막 세력마저 상실하게 되었다. 나아가 체코 왕국 내에서 귀족들의 확실한 지원이 사라졌을 뿐만 아니라 왕국의 남부 지방에서는 오타카르 2세의 강력한 경쟁가문이었던 비츠코베츠(Vítkovic)가문의 자비시(Záviš)가 주도하는 폭동도 발생했다. 이러한 상황 하에서 신성로마제국의 황제에 즉위한 루돌프는 즉시 오타카르 2세에게 에거란트 반환을 요구했고 그것에 대해 오타카르 2세가 거부함에 따라 양국사이의 전쟁은 피할 수 없게 되었다. 1276년 오타카르 2세는 당시 루돌프의 연합 군대가 포위한 빈을 구출하기 위해 출정했지만 체코 귀족들의 비협조로 전쟁의 양상은 루돌프에게 유리하게 전개되었다. 토지 사유법의 혜택으로 경제적 부를 구축한 후 자신들의 입지를 크게 강화시킨 체코 귀족들은, 신성로마제국 내 대다수 제후들이 강력한 황제의 등장을 견제한 것과 마찬가지로, 그들의 이익과 자율성을 위협하는 강력한 군주의 등장을 원하지 않았던 것이다. 특히, 12세기부터 부상하기 시작한 대귀족들의 권위와 힘은 막강했기 때문에 이들은 점차 체코 정치에서 한 축을 담당하게 되었다. 당시의 대표적 대귀족들로는 보헤미아 지역의 로줌베르크(Rožmberk), 인드르지후프 흐라데츠(Jindřichuv Hradec), 리즘부르크(Rýzmburk), 리흐템부르크(Lichtemburk), 리파(Lipá), 스트라코니체(Strakonice), 슈텐베르크(Štenberk), 모라비아 지역의 페른슈테인,(Pernštejn) 보스코비츠(Boskovic), 침부르크(Cimburk) 등이 있었으며, 남부 보헤미아와 바이에른에 영지와 봉토를 소유하고 귀족 중의 귀족으로 간주되던 비츠코베츠(Vítkovic)가는 자비시(Záviš z Falkenštejna)라는 당대의 걸출한 정치인을 탄생시키면서 13세기 후반부터 체코 정치에 막대한 영향력을 행사했다. 그런데 이들 귀족들이 거의 모두가 독일식 이름을 쓰고 있는 것은 이들이 독일 귀족들을 외양적으로 모방한 것이지, 내면적으로는 어디까지나 체코 민족의식과 긍지로 충만한 당당한 체코 귀족들이었다. 결국, 오타카르 2세는 1276년 빈에서 체결된 강화 조약에서 알프스의 모든 지역과 오스트리아 점령지를 루돌프에게 양보해야만 했다. 이제 오타카르 2세는 보헤미아와 모라비아 지방만을 통치하게 되었고 그것은 그로 하여금 반루돌프 전선을 구축하게 하는 요인으로도 작용했다. 실제적으로 빈 강화 조약이후 오타카르 2세는 재기의 기회를 모색했고 그것을 위한 마지막 결전도 준비하고 있었다. 비록 외부로부터 원군을 얻으려던 오토카르 2세의 노력이 실패로 끝났지만 루돌프의 사주 및 공작으로 분열 상태 하에 놓여있었던 체코 귀족들의 도움을 받아 오토카르 2세는 1278년 8월 26일 모라프스케폴레(Moravské pole)에서 신성로마제국과 헝가리의 연합군과 격전을 펼쳤다. 이 전투에서 패한 45세의 오타카르 2세는 후퇴를 하게 되었고 그 과정에서 그에게 개인적 원한을 가졌던 몇 몇 비기사적인 케르텐 기사들에 의해 살해되었다. 이렇게 오타카르 2세가 사망함에 따라 그의 원대한 야망은 무산되었고 그의 광대한 제국 역시 붕괴되었다. 이후 그의 시신은 30주 동안 빈 프란체스코교단 교회에 안치되었다가 다음해인 1279년 즈노이모(Znojmo) 프란체스코 교회가 운영하던 납골당(Krypta)에 매장되었다. 이로부터 18년이 지난 후, 즉 1297년 그의 유골은 프라하로 옮겨져 성 비트(Katedrála sv.Vita) 대성당에 안치되었다. 모라프스케폴레에서 생을 마감한 오타카르 2세의 기개와 위용은 경제적 부와 군사적 힘을 구가한 ‘황금과 철의 왕’으로서, 또 불세출의 영웅으로서 후세 시인들의 칭송 대상이 되었는데, 특히 단테의 ‘신곡(Divina Comedia)’ 연옥편의 제 7장(canto)에서 당대의 가장 뛰어난 영웅 중의 한 사람으로 등장하기도 했다. 일반적으로 어느 특정 국가의 세력 확산으로 국제적 질서체제가 위협을 받을 경우 그것에 대응하는 세력이 구축되곤 한다. 그리고 이러한 것은 오타카르 2세의 막강한 위상에 대해 심대한 위협을 느끼던 신성로마제국 내 제후들의 대응책, 즉 합스부르크의 루돌프 대공을 신성로마제국 황제로 선출한 것에서 확인할 수 있다. 또한 러시아 푸틴(Putin) 대통령의 대우크라이나(Ukraine) 정책과 그것을 제어하기 위한 국제사회의 공동대응 역시 같은 맥락에서 이해할 수 있을 것이다.   1) 지금까지 체코 왕국의 왕위계승자, 즉 장자들은 장자상속권(Primogenitur)에 따라 모라비아 변경백으로 임명되었다가 선왕이 사망한 후 왕위에 올랐다.2) 오토카르는 오스트리아의 대부분을 점령한 후 빈(Wien)을 제국직속도시, 즉 황제직할도시로 선포했다.3) 이 인물은 1248년 11월부터 자신의 부친인 바츨라프 1세와 공동으로 체코를 통치하기 시작했다.4) 벨라 4세는 1250년 오스트리아-슈타이어마르크 대공 프리드리히 2세(Friedrich II)가 라이타(Leitha)전투에서 사망한 이후 이 인물의 통치영역을 차지하려고 했으나 그의 구상은 일단 실패로 끝나게 되었다. 그러다가 그는 교황 인노첸시오 4세의 중재로 1254년 오펜(Ofen)에서 체결된 평화조약에서 슈타이어마르크의 점유를 인정받았다.5) 1251년 오스트리아 귀족들로부터 대공(dux Austriae)의 지위를 보장받기 위해 1252년 2월 11일 하인부르크(Hainburg)의 예배당에서 마르가르테와 결혼했는데 이 당시 그녀의 나이는 52세였다. 6) 영국 존(John)왕의 둘째아들이었던 리처드는 1227년 콘월 백작으로 임명되었다. 그리고 이 인물은 1257년 신성로마제국의 황제로 선출되었다.7) 이 인물은 루돌프에 의해 황제자리에서 강제로 쫓겨났다.8) 발트 해 연안에 살았던 프루첸 인들은 15-16세기에 멸종되었다.  9) 1249년 4월 교황 이노센트 4세(Innoent IV:1243-1254)는 친슈타우퍼성향의 폭동을 주도한 혐의로 오타카르를 파문했다. 10) 이 당시 로마교황 그레고리오 10세(Gregory X:1271-1276)는 벨라 4세에 이어 등극한 라슬로(Laszlo)의 정통성을 인정했을 뿐만 아니라 오타카르 2세의 즉각적인 헝가리 철수도 강력히 요구했다.11) 1255년과 달리 1273년 초부터 오타카르 2세는 자신이 신성로마제국의 황제가 되어야 하다는 생각을 가졌을 뿐만 아니라 그것의 실천에 대해서도 적극성을 보였다.  12) 특히, 12세기부터 부상하기 시작한 대귀족들의 권위와 힘은 막강했기 때문에 이들은 점차 체코 정치에서 한 축을 담당하게 되었다. 당시의 대표적 대귀족들로는 보헤미아 지역의 로줌베르크(Rožmberk), 인드르지후프 흐라데츠(Jindřichuv Hradec), 리즘부르크(Rýzmburk), 리흐템부르크(Lichtemburk), 리파(Lipá), 스트라코니체(Strakonice), 슈텐베르크(Štenberk), 모라비아 지역의 페른슈테인,(Pernštejn) 보스코비츠(Boskovic), 침부르크(Cimburk) 등이 있었으며, 남부 보헤미아와 바이에른에 영지와 봉토를 소유하고 귀족 중의 귀족으로 간주되던 비츠코베츠(Vítkovic)가는 자비시(Záviš z Falkenštejna)라는 당대의 걸출한 정치인을 탄생시키면서 13세기 후반부터 체코 정치에 막대한 영향력을 행사했다. 그런데 이들 귀족들이 거의 모두가 독일식 이름을 쓰고 있는 것은 이들이 독일 귀족들을 외양적으로 모방한 것이지, 내면적으로는 어디까지나 체코 민족의식과 긍지로 충만한 당당한 체코 귀족들이었다.13)  모라프스케폴레에서 생을 마감한 오타카르 2세의 기개와 위용은 경제적 부와 군사적 힘을 구가한 ‘황금과 철의 왕’으로서, 또 불세출의 영웅으로서 후세 시인들의 칭송 대상이 되었는데, 특히 단테의 ‘신곡(Divina Comedia)’ 연옥편의 제 7장(canto)에서 당대의 가장 뛰어난 영웅 중의 한 사람으로 등장하기도 했다.

체코 김장수 / 관동대학교 인문대학 사학과 / 교수 2014-09-17

#체코 #역사와 문화로 보는 중동부유럽 #로마 #오타카르 #오타카르 2세 #체코왕국 자세히보기

프르제미슬 왕조 (Přemyslovská dynastie:867-1306)

일반적으로 체코의 역사는 프르제미슬 왕조(Přemyslovská dynastie)의 보지보이 1세(Bořivoj I:867- 894)때 시작된 것으로 보고 있다.1) 보지보이 1세는 883년 대모라비아 제국(Velkomoravská říše)의 메토디우스(Methodius) 대주교로부터 세례를 받았으며, 프라하 북쪽 레비흐라데츠(Levý Hradec)를 도읍지로 정한 후 이곳에 체코 최초의 교회도 세웠다. 그러나 그는 얼마 후 블타바(Vltava)강 연안의 프라하(Praha)로 수도를 옮겼는데 이후부터 프라하는 오늘날까지 1,000년 이상 체코 수도로서의 기능을 발휘하고 있다. 체코에서의 확고한 지위확보에도 불구하고 보지보이 1세는 죽을 때 까지 대모라비아 제국에게 충성을 바쳤지만, 그의 아들인 스피티네프 1세(Spitihněv I:894-915)에 이르러 상황은 바뀌었다. 즉 스피티네프 1세는 대모라비아 제국의 스바토프루크(Svatopluk)가 899년에 사망한 후 이 제국의 영향권에서 벗어나려는 시도를 펼쳤고 그 이후부터 동프랑크 왕국과 친선관계를 구축하는데 주력했다. 그의 이러한 방향 전환은 향후 체코가 서유럽의 라틴 문화에 편입되는 결과를 가져왔는데 이것은 체코의 지정학적 상황에서 피할 수 없는 선택이었다. 물론, 이러한 편입은 장기간에 걸쳐 진행되었기 때문에 11세기 말까지 체코에서는 서유럽의 라틴문화와 점차적으로 입지를 상실하던 동방의 고대 교회 슬라브 문화가 공존하는 상태가 유지되었다. 블라티슬라프 1세(Vratislav I:915-921)와 바츨라프 1세(Václav I:925-935)가 통치하던 시기 프르제미슬 공국(Přemslovské knížectví)은 동프랑크 왕국이 붕괴된 이후 그 계승자 역할을 담당하던 바이에른에 의존했다. 그러나 이 당시 바이에른(Bavorsko)은 또 다른 계승국이었던 작센(Sasko)과의 우위권 대립에서  작센 대공을 그들의 위정자로 인정해야 하는 열세적 상황에 놓여 있었다. 한편, 블라티슬라프 1세 사후, 즉 921년부터 어린 바츨라프를 대신하여 섭정을 펼쳤던 드라호미라(Drahomíra)는 바이에른의 대(對)작센 정책전환과 그것에 따른 체코 측의 대응책 때문에 시어머니인 루드밀라(Ludmila)와 충돌하게 되었다.2) 그리고 이러한 충돌은 결국 드라호미라가 921년 9월 5일 프라하 근교의 테틴(Tetin)에서 시어머니를 살해하는 비극적 상황을 초래시켰다.3) 이러한 비극적 상황이 초래된 이후 등극한 바츨라프의 통치는 매우 성공적이었다.4) 바츨라프는 등극하기 이전에 수도사가 되는데 필요한 일련의 교육을 받았을 뿐만 아니라 라틴어 및 고대 교회 슬라브어인 글라고어를 해독할 수 있는 능력도 갖추었다. 이렇게 교육을 받은 바츨라프는 프르제미슬 왕조의 전통적 팽창주의 정책을 견지하면서 기존의 바이에른보다 당시 급부상하던 작센과의 연계를 모색하는데 주력했다. 그러나 바츨라프는 대내외적으로 보다 더 급진적 팽창주의를 지향하던 자신의 동생인 볼레슬라프(Bole- slav)와 알력을 빚게 되었고 이것으로 인해 바츨라프는 935년 9월 28일 스타레볼레슬라프(Staré Boleslav)의 동생 성에서 살해되었다. 살해된 직후 그의 시신은 프라하로 옮겨졌고 성 비트 성당의 로툰다(Rotunde), 즉 건물 내 원형으로 된 방에 안치되었다. 이렇게 바츨라프가 살해된 것은 체코 국가 탄생 과정에서 일어난 두 번째의 비극이었다. 비록 볼레슬라프 1세(Boleslav I:935-972)의 통치가 비극에서 출발되었지만, 그의 통치기간 중 체코는 확고한 국가적 기반을 구축할 수 있었다. 볼레슬라프 1세는 즉위 초부터 자신의 영토확장 정책에 반대하던 신성로마제국(Svatořímská říše)의 오토 1세(Otto I:936-973)와 14년간 대립했지만 결국 무릎을 꿇었다. 이후 그는 신성로마제국에 대한 적대적 행위를 포기했는데 그것은 그가 955년 오토 1세가 결성한 헝가리 원정군에 적극적으로 참여한 것에서 확인할 수 있다. 오토 1세가 주도한 폴란드 원정은 승리로 끝났고 그 과정에서 모라비아는 헝가리의 지배에서 벗어나 체코에 귀속되었다. 이후 볼레슬라프 1세는 바흐(Váh) 강을 지나 폴란드의 크라코프까지 진격하여 통치영역을 확대시켰다. 그의 아들인 볼레슬라프 2세 ‘경건공’(Boleslav II Pobožný: 972-999)도 선왕의 팽창주의 정책을 그대로 답습했기 때문에 10세기 후반의 체코 영역은 대모라비아 제국의 그것에 이미 육박하고 있었다. 이렇게 진행된 볼레슬라프 부자의 팽창주의 정책은 강력한 경제적 기반을  토대로 시행되었다. 실제적으로 당시 발트 해 연안과의 교역을 위해 955년부터 대량으로 주조되었던 체코 은화 디나르(dinar)는 당시 체코의 경제적 위상을 알려주는 좋은 일례라 하겠다. 동방과의 무역 역시 활발하여 각지의 상인들이 프라하로 몰려들었으며 10세기 중반 프라하를 방문한 아랍인 여행가 야콥(Jacob)은 ‘하얀성의 프라하’가 있는 보헤미아가 북부의 여러 국가들 중에서 가장 부유한 국가라는 증언을 하기도 했다. 볼레슬라프 부자의 통치기는 초기 체코의 전성기로서 키에프(Kiev) 공국과의 교류 및 화합을 통해 10세기 초 헝가리 침입으로 단절되었던 동슬라브권과의 연대가 다시금 가시화되기 시작했다. 특히 볼레슬라프 1세의 딸인 두브라프카(Dubravka)가 965년 폴란드의 미에스코 1세(Mieszko I:960-992)와 결혼함으로써 신생 폴란드는 기독교권에 포함되어졌을 뿐만 아니라 양국 간의 관계 역시 이전보다 훨씬 확고해졌다.볼레슬라프 1세는 재위기간 중 프라하에 주교청을 설립하여 바이에른의 레겐스부르크(Regensburg) 주교청으로부터 독립을 시도했다. 그러나 그의 이러한 노력은 973년, 즉 볼레스라프 2세 때 이르러 비로써 성취되었다. 작센 코르베이(Corvey) 수도원 출신의 티트마르(Thietmar/Dětmar)가 976년 프라하 주교청의 초대 주교로 취임한 이후 이 주교청은 마인츠(Mainz) 대주교청소속으로 이관되었고 이것으로 인해 프라하의 입지는 크게 강화되었다. 그러나 이 시기의 교회는 세속 군주의 위상보다 열세였기 때문에 프라하의 제 2대 주교인 보이테흐(Vojtěch)는 교회의 위상증대 및 기독교 확산에 혼신의 노력을 기울였다.5) 여기서 보이테흐는 금욕생활과 교회가 내적개혁을 모색해야 한다는 필요성을 제기했다. 그리고 이 인물은 교회법준수를 강조했는데 그 과정에서 세속제후들 사이에서 보편화된 일부다처제의 폐지를 강력히 요구했다. 이러한 보이테흐의 관점표명으로 그와 볼레슬라프 2세 사이에 잦은 마찰이 야기되었는데 양인 사이의 이러한 불화는 보이테흐 주교가 프르제미슬 왕가에 대해 적대적인 슬라브니크(Slavnik) 가문이라는 데서 더욱 증폭되곤 했다.6) 마침내 995년 볼레슬라프 2세의 무장 세력이 치들리나(Cidlina) 상류에 위치한 리비체(Libice)의 슬라브니크 가문 성을 습격하여 가문 구성원 모두를 살해함에 따라 슬라브니크 가문은 단절되었다. 이 당시 해외에서 선교활동을 펼치던 보이테흐 주교는 가문의 단절이라는 비보를 접한 후 프라하로 귀환하는 것을 포기했다. 이후부터 그는 선교활동에 더욱 적극성을 보였지만 997년 4월 23일 폴란드 비슬라(Vistula) 강 하류에 거주하던 프로이센 원주민들에 의해 살해당하는 비극적 최후를 맞이했다. 그러나 이 인물이 살해된 지 3년 후, 즉 1000년에 신성로마제국의 오토 3세(Otto III:996-1002)는 보이테흐 주교를 성인으로 추대했고, 1003년에는 보이테흐의 유해가 안치된 폴란드의 그니에즈노(Gniezno)에서 폴란드의 볼레슬라프 흐라브리(Bolesłav Chrabrý:1003-1004)에 대한 대관식을 거행하면서 대주교청의 설립도 승인하여 보이테흐의 이복동생인 라딤(Radim)을 대주교좌에 앉혔다. 또한 이 인물은 헝가리 이슈트반 1세(István I:997-1038)에 대한 대관식을 거행하면서 이 국가에 대주교좌를 신설하여 보이테흐 성인의 동료를 취임시켰다. 중부 유럽을 강력한 기독교 국가로 전환시키려던 보이테흐 성인의 유지대로 폴란드와 헝가리에 대주교좌가 설립되었고 두 나라는 왕국으로서 인정도 받게 되었다. 이에 반해 체코는 왕국승인을 한 세기 이상 기다려야 했고 프라하 대주교청의 설립은 이 보다 훨씬 긴 두 세기를 기다려야만 했다. 생전에 체코에서 별로 공감을 받지 못했던 보이테흐 성인은 사후 체코인들의 추앙을 받게 되었는데 이것에  따라 이 인물 역시 성 루드밀라와 성 바츨라프와 더불어 성인반열에 오르게 되었다.7)  11세기에 접어들면서 체코는 이전과는 달리 위기적 상황에 놓이게 되었다. 인접한 헝가리와 폴란드가 급부상하면서 체코를 위협했고 내부적으로는 볼레슬라프 2세가 999년에 죽은 후 그의 아들들, 즉 볼레슬라프 3세(Boleslav III:999-1002), 야노미르(Jaromir), 그리고 올드지흐(Oldřich)가 서로 대립하는 상황이 초래되었는데 이것은 후계자상속원칙이 결여된데서 비롯된 것 같다. 이렇게 이들이 통치권 다툼을 펼치는 동안 프르제미슬 가문의 체코는 대부분의 영토를 상실하게 되었고 보헤미아 지방만 소유하는 위기적 상황에 놓이게  되었다. 폴란드의 볼레슬라프 흐라브리는 이 틈을 활용하여 그의 대리자였던 블라디보이(Vladivoj)를 왕좌에 앉혔다가 1003년에 스스로 체코 공국의 왕관을 차지했다. 그런데 꼭두각시 왕이었던 블라디보이는 신성로마제국(Svatořímská říše)의 황제가 승인한 체코 최초의 공작이었다. 즉 신성로마제국 황제였던 하인리히 2세(Heinrich II:1002-1024)는 그에게 보헤미아를 제국 봉토(léno)로 증여했는데 이러한 전통은 수세기에 걸쳐 지속되었다. 이렇게 신성로마제국의 황제들이 체코를 체코 공작에게 봉토로 증여했음에도 불구하고 체코는 신성로마제국에 완전히 종속되지 않았다.8) 체코의 아킬레스건(achilles tendon)이라고 지칭되는 브제티슬라프 1세(Břetislav I:1035-1055)의 치세기에 체코는 다시금 신성로마제국 황제와 충돌했다.9) 그는 1039년 폴란드의 볼레슬라프 흐라브리가 죽은 후 이 국가를 침공하여 슐레지엔(Slezsko)을 회복했으며 폴란드의 그니에즈노에 있던 보이테흐 성인의 성골을 회수하여 프라하로 옮겨 왔다. 이는 원래 체코를 위해 예정되었던 성 보이테프 대주교좌를 폴란드로부터 체코로 옮겨 오려는 의지의 표현으로 로마 교황청의 승인을 받고자 했다. 그러나 당시 교황이었던 베네딕트 9세(Benedict IX;1032-1044)는 브제티슬라프 1세의 이러한 행동에 대해 동의하지 않았을 뿐만 아니라 교회법으로 그를 처벌하려고 했다. 또한 폴란드 희생을 대가로 한 체코의 세력 확장에 두려움을 가졌던 신성로마제국의 하인리히 3세(Heinrich III:1039-1056)가 베네딕트 9세에 대한 지지를 표명함에 따라 양국은 바로 전쟁에 돌입했다. 전쟁은 일진일퇴를 거듭할 정도로 백중세를 유지했으나, 결국 브제티슬라프 1세가 1041년에 패배함에 따라 그의 계획 역시 무위로 끝나게 되었다. 전쟁에서 승리한 하인리히 3세는 브제티슬라프 1세에게 봉신으로서 충성서약을 강요했을 뿐만 아니라 슐레지엔 지방을 제외한 폴란드 전역포기와 체코로 강제로 데려온 폴란드 포로들의 즉각적인 석방도 요구했다. 이후 브제티슬라프 1세는 하인리히 3세의 대헝가리전을 이용하여 슬로바키아에 대한 회복을 모색했지만 이것 역시 실패로 끝나게 되었다. 그러나 그의 이러한 공세는 보헤미아와 모라비아에 대한 자신의 지배의지를 확고히 하는데 기여했다. 그는 또한 최초의 체코법전을 공포했고, 1054년 체코의 위정자는 프르제미슬 가문의 최연장자가 맡는다는 원칙을 세웠지만 이것은 오히려 통치권을 둘러싼 분쟁유발의 요인으로 작용하게 되었다. 블라티슬라프 2세(Vratislav II:1061-1092)도 자신의 선임자들처럼 체코의 위상을 증대시키려고 했는데 그 과정에서 최대의 걸림돌로 등장한 것은 왕가 내 알력이었다. 그가 1063년 모라비아의 올로모우츠(Olomouc)에 새로운 주교청을 건설한 것 역시 자신의 친형제였던 프라하 주교의 위세를 꺾기 위한 의도에서 비롯되었다. 그리고 교황 그레고리 7세(Gregorius VII:1073-1085)와 분란을 빚고 있던 신성로마제국의 하인리히 4세(Heinrich IV:1057-1106)를 지원한 대가로 1085년 물론 자신의 재위기간에 국한되었지만, 현재까지 사용한 대공(kníže) 대신에 왕(král:dux　Boemiae) 이란 칭호를 받았다. 그리고 이것은 로마 제국 내에서 체코의 위상과 중요성을 확인받는 중요한 계기가 되었다. 블라드슬라프 2세(Vladislav II:1140-1172)는 10세기 말에서 11세기 초 에 걸쳐 블타바 강 우측에 건설한 프라하의 제 2 성인 비세흐라트(Vyšehrad)로 거처를 옮겼고 이때부터 12세기 중반까지 비세흐라트는 체코위정자들의 거처로 사용되었다.10) 신성로마제국의 프리드리히 바바로사 1세(Friedrich Barbarossa I:1152-1190)가 펼친 제국주의 정책에 동조하던 블라드슬라프 2세는 황제의 이탈리아 원정에 동참함으로써, 역시 비세습적이지만 1158년 왕위를 부여받았으며, 슐레지엔에 대한 체코 권리 및 바우첸(Bautzen) 지방의 지배도 확인받았다. 이후부터 이 인물은 서방과의 문화 교류에 많은 노력을 기울였다. 그러나 이 인물의 후계자들은 프리드리히 바바로사 1세와의 관계에서 원만하게 대응하지 못했다. 이에 따라 황제는 체코 내정에 대한 간섭을 시작했고, 왕위를 둘러싼 내분이 최고조에 달한 1180년 프라하 대주교청과 모라비아를 체코의 군주로부터 독립된 제국의 후작국으로 변형시켰고 이것으로 인해 체코는 3분화되었다. 그러나 이러한 분열 상태는 오래 지속되지 않았는데 그것은 프리드리히 바바로사 1세가 죽은 후 체코에 대한 신성로마제국의 간섭이 중단되었기 때문이다. 1197년 브제티슬라프 2세(Břetislav II:1193-1197)의 두 아들 중 프르제미슬 1세(Premysl I: 1197- 1220)가 보헤미아의 대공이 되고, 블라드슬라프(Vladslav;1197)가 모라비아의 후작(markrabě)이 되었으며, 이와 동시에 모라비아와 프라하 대주교청을 프리드리히 바바로사 1세의 분할 이전상태로 환원시켜 체코를 이전처럼 하나의 국가로 유지하게 했다.11) 이렇게 다시 체코 영역을 다시 통합시킨 프르제미슬 왕조는 1306년 바츨라프 3세(Václav I:1305-1306)가 폴란드 원정 중에 올로모우츠에서 피살됨에 따라 역사의 뒤안길로 사라지게 되었다.12) 오늘날 체코의 기본적 영역을 구축한 프르제미슬 왕조의 위정자들은 당시 강대국이었던 신성로마제국과의 관계에서 현실정치의 근간을 제시했는데 이것은 1848년 이후 체코 정치가들이 지속적으로 지향한 정책과도 맥을 같이한다고 하겠다. 강대국들 사이에서 살아나가야 하는 약소국들의 위정자들은 항상 현실적 상황을 정확히 직시하고 거기서 민족적 이익을 보호하고 극대화시킬 수 있는 방법을 모색해야 하는데 프르제미슬 왕조의 위정자들은 이미 이러한 원칙이 가지는 장점을 터득하고 그것을 실제적 상황에 효율적으로 적응시키는 순발력도 발휘한 것 같다. 그리고 이러한 현실정치는 우리가 살아나가는 오늘날에도 매우 유효한 것 같다. 1) 이 인물은 보헤미아 북부에서 영향력을 행사하던 귀족가문출신의 루드밀라(Ludmila)와 결혼했다.2) 드라호미라는 브란덴부르크(Brandenburg)의 헤벨러(Heveller)가문의 공주였다. 3) 이렇게 살해된 루드밀라는 보지보이의 부인이었고 보지보이가 죽은 후 그의 아들 스피티네프 1세가 성년이 될 때 까지 섭정을 펼쳤다. 이후 루드밀라는 체코 최초의 성인으로 추대되었고, 그녀의 성체는 브라티슬라프가 건설한 성 이르지(Sv.Iiří) 교회에 안치되었다. 그리고 오늘날 바츨라프 광장에 우뚝 선 바츨라프 동상의 측면 조각 동상에서 확인되는 그녀는 자신의 손자인 성 바츨라프 왕과 더불어 체코를 수호하는 수호성인으로 추앙받고 있다.4) 925년 바츨라프는 자신의 어머니인 드라호미라를 국외로 추방했다.  5) 독일이름이 아달베르트(Adalbert)였던 이 인물은 983년 베로나(Verona)에서 주교로 임명되었다.6) 이 당시 슬라보니크 가문은 동 보헤미아지방을 장악하고 있었다. 7) 얼마 후 당시 체코 내에서 유일하게 동방의 슬라브 교회의식을 진행하던 사자바(Sázava) 수도원의 대수도원장 프로코피우스(Procopius) 역시 성인 반열에 오름으로써 체코에서 추앙받는 수호성인은 모두 네 명으로 늘어나게 되었다.8) 신성로마제국은 967년 독일의 오토 1세에 의해 부활되어 중세의 보편구제설, 즉 신의 보편적 사랑으로 전 인류가 구제된다는 관점에 그 기원을 두었다. 즉 로마 교황청의 교황이 모든 기독교 국가들의 정신 영역을 총괄하듯이 제국 황제는 세속 영역 모두를 통치하려고 했다. 그러나 이렇게 등장한 신성로마제국은 모든 기독교 국가들을 포괄하지 못했고 오늘날의 오스트리아, 스위스, 베네룩스, 슐레지엔, 보헤미아, 모라비아, 독일, 그리고 북부 이탈리아에 국한 되었다. 그리고 로마에서의 대관식 이후 황제 칭호를 받은 신성로마제국의 위정자들의 정치적 권위는 다분히 형식적인 것으로서 각 공국의 군주권은 그 공국 대공들에 의해 실제적으로 행사되고 있었다. 물론, 체코도 예외는 아니었다. 하지만, 체코 위정자들과 신성로마제국 황제 사이에 알력이 발생하는 경우가 없지 않았는데 그것은 세력이 강한 황제가 각 공국의 내정에 직접적으로 간섭하려는 과정에서 발생했다.9) 아킬레스건은 고대 그리스의 전설적인 영웅 아킬레스의 고사에서 유래된 단어로서 발뒤꿈치 위에 있는 힘줄을 가리킨다. 아킬레스가 발뒤꿈치를 빼고는 불사신이었으나 트로이전쟁중에 적장 파리스(Paris)의 화살을 발뒤꿈치에 맞고 죽은 데서 그곳을 아킬레스 건이라고 부르게 되었다. 오늘날 이 말은 반드시 발뒤꿈치 힘줄만을 가리키는 것이 아니라, 사람마다 각각 다르게 가지고 있는 어떤 ‘치명적인 약점’을 지칭하는 단어로 쓰이고 있다. 10) 블라티슬라프 2세와 소베슬라프 1세(Soběslav I:1125-1140)는 프라하 성(Pražsýy hrad)을 로마네스크 형식의 석조 건물들로 재건했고, 블타바 강을 가로지르는 중부 유럽 두 번째 돌다리인 유디트(Judith) 교도 건설했는데. 이 돌다리는 1342년 대홍수로 유실된 카렐 다리가 다시 세워질 때까지 사용되었다.11)비록 모라비아 후작국(Moravské markravství)이 근대에 이르기까지 그 명칭을 유지했지만 아주 짧은 기간의 예외를 제외하고는 체코 왕국에 복속되었다.  12) 이에 따라 같은 해 케르텐(Kärnten)의 하인리히(Heinrich)가 체코 왕으로 등극했다.

체코 김장수 / 관동대학교 인문대학 사학과 / 교수 2014-08-09

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벨벳혁명(Sametová revoluce)

 일반적으로 18세기와 19세기에 등장한 이데올로기들은 낙관적 성향을 가졌다. 따라서 사람들은 인류의 진보가 필연적이라는 믿음을 갖게 되었고 거기서 이들은 인류의 창조적 힘을 갑자기 그리고 결정적으로 해방시켜 줄 상황이 반드시 올 것이라는 기대도 했다. 뿐만 아니라 이들은 그러한 상황이 도래할 경우 사회는 그 자체의 자제력 때문에 그동안 정부가 행사한 ‘강제적 악’을 더 이상 요구하지 않게 되리라는 확신도 가지게 되었다. 공산주의 역시 이러한 긍정적 구도에 동의했지만 그러한 것이 곧 실현되리라는 것에 대해서는 부정적이었다. 그것은 이 주의가 프롤레타리아독재를 통해 인류를 혁명적으로 구제하겠다는 기존의 폭발적인 과정대신에 장기적이고 고된 투쟁을 선택한데서 비롯된 것 같다. 이후부터 공산주의는 무계급적 유토피아 세계를 맞이하게 되리라는 약속대신에 고통스럽고 자기 헌신적인 기간을 거쳐야만 프롤레타리아가 승리할 수 있다는 수정적 견해를 제시했는데 이것은 이 주의가 변화된 현실적 상황을 수용했기 때문이다. 여기서 공산주의는 자본주의체제의 잔존세력을 분쇄하고 풍요로운 미래사회의 경제적 기초가 굳건히 잡힐 때까지 프롤레타리아 세력을 무한적으로 사용해야 한다는 주장도 펼쳤다. 즉 공산주의체제가 확고히 구축될 때 까지 중요한 권한 모두는 특별히 훈련된 당에 귀속되어야 하고 이 당은 가장 잔인한 규율마저 실행하는 능동성도 발휘해야 한다는 것이다.    이렇게 뚜렷한 정치적 목표의식을 가진 동유럽 및 중부유럽의 공산주의체제는 냉전의 상대방인 서방으로부터의 공격과 같은 무력이 아닌, 즉 외부로부터의 물리적 압력이 아닌 자체적 문제점으로 인해 스스로 붕괴되었다. 그리고 이러한 붕괴에는 그 체제에 속한 사람들의 정신적 타락도 일조했다. 공존과 공생이라는 사회주의적 이상이 사라지고, 상호간을 감시하거나 훔쳐야 하는 인간성파괴라는 상황 하에서 체제를 유지시킨다는 것은 매우 힘든 일이었다.    체코슬로바키아에서 사람들의 일상생활은 외양상 드러나 보이는 것처럼 당과 국가의 지시 및 구호대로 움직이지 않았다. 공산주의 이데올로기에 따른 구호처럼 이른바 ‘노동에 영광을’ 더 많이 주는 정직한 노동일수록 그 대가는 더 적었다. 따라서 사람들은 ‘훔치지 않는 자는 자신의 가정을 훔친다(kdo nekrade, okrada vlastni rodinu)’라는 또 다른 구호에 동의하는 자세를 보였다. 모두가 훔치지 않고서는 살아 나갈 수 없다는 뜻의 이 문구는 사회윤리뿐만 아니라 노동윤리에도 적용되었다. 국영기업이나 협동농장에서 사람들은 건성으로 하는 노동과 적당주의 노동으로 비축한 힘을 개인적 부업이나 별장이나 텃밭의 경작지를 위한 주말노동에 투여함으로써 국가와 공공에 돌아갈 노동을 훔쳤다. 점차적으로 사람들의 크고 작은 별장들과 당 간부들의 대규모 별장들은 국토의 구석구석을 잠식했고, 지방민들 역시 주말별장이나 텃밭의 건물들을 짓기 시작했다. 이후 사람들은 금요일만 되면 그들만의 작은 식민지인 별장으로 떠났고 그것은 도시를 공동화시키는 요인이 되었다. 사람들은 그들의 별장을 개축하거나 별장내의 텃밭을 일구는데 혼신의 노력을 기울였지만 그들의 직장 일에 대해서는 그렇지 않았다. 자신과 자신의 안식처는 소중히 생각하면서도 공공주택 단지의 복도와 거리가 더러워져도 남의 일로 방치해 버리는 현상이 광범위하게 확산되었는데 이것을 지칭하여 공산주의 사회에서의 ‘공중의식 황폐화’라 한다. 그리고 평등의 공산주의 사회라지만 모두가 적당주의 노동으로만 임금을 받는 것도, 모두가 똑같은 임금을 받는 것도 아니었다. 노멘클라투라(nomenklatura)와 같은 특수계층을 포함하여 최소의 노동으로 최대의 임금을 받던 계층이 있는 반면 광부들처럼 고된 육체노동을 하면서도 박봉에 시달리는 계층도 있었다. 그리고 일상생활에 필요한 기술, 상점에서 구입이 어려운 소비재, 상부로부터의 영향력행사, 의료기술  등을 제공할 수 있는 사람들은 그들만의 특수 그룹을 구축한 후 서로 도왔다. 그리고 이것은 바로 자신의 직장을 훔치고 국가경제를 훔치는 소위 지하경제의 토대가 되었다. ‘진열대 위에는 없어도 진열대 아래에는 있다(co nebylo na trhu, bylo pod pultem)’라는 말이 암시하듯이 훔치기는 만연되었고, 지하경제는 모든 것을 제공할 정도로 그 규모가 커졌다. 이제 정치적 탄압이라는 채찍의 대가로 제공하는 인간성의 파괴와 환경의 파괴라는 당근은 당근이 아니라, 결국 종말을 재촉하는 죽음의 독 뿌리였고 그것은 경제 및 체제파탄을 유발시키는 결정적 요인이 되었다. 체코슬로바키아 공산주의체제에서 부각되던 이러한 문제점들은 인접 동유럽 국가들에서도 확인되었다. 그리고 이러한 문제점들은 1980년대에 접어들면서부터 더욱 심화되었고 그것들의 시정이 반드시 필요하다는 관점도 제기되기 시작했다.     실제적으로 1985년 3월 11일 소련공산당 서기장으로 취임한 고르바초프(M.Gorbatschow)는 개혁(perestrojka)과 개방(glasnost)정책을 통해 공산주의체제가 안고 있던 문제점들을 해결하려고 했다. 고르바초프의 이러한 시도는 같은 상황에 놓여 있었던 동유럽 및 중부유럽에도 지대한 영향을 끼치게 되었다. 결국 1989년 경제 및 사회를 비롯한 모든 영역에서 개혁의 필요성을 강조한 동유럽혁명이 발생했고 동유럽 공산주의의 마지막 보루였던 체코슬로바키아에서도 그러한 징후가 점차적으로 감지되기 시작했다.1) 1989년 11월 17일 나로드니 트리다(Narodni Trida) 광장에서 나치독일에 대한 항거 50주년를 기념하기 위한 행사가 개최되었고 거기에는 약 15,000 명의 대학생들이 참석했다. 그런데 이들 중의 일부가 후사크(H.Husák) 정권에 반대하는 시위를 펼쳤고 그것은 경찰의 과격한 개입을 유발시켰다. 여기서 적지 않은 학생들이 부상당하는 상황도 초래되었다.2) 후부터 경찰의 만행을 규탄하는 시위 및 동조적 파업이 프라하(Praha)뿐만 아니라 전국으로 확산되었고 그것은 결국 후사크 정권을 붕괴시키는 요인으로 작용했다.3) 1989년 12월 10일 프라하에서는 국민화합정부가 구성되었는데 여기에는 찰파(M.Calfa)를 비롯하여 반체제 운동조직인 ‘시민포럼(Občanské fórum:OF)’과 ‘폭력에 반대하는 시민단체(Veřejnost‘ proti násilíu: VPN)’의 지도자들, 비정당인, 군소 정당 당원, 그리고 반체제운동에 가담한 공산당원들이 참여했다.     1948년 이후 40년 만에 찾아온 체코슬로바키아의 민주화는 선거를 통해 보다 구체화되기 시작했다. 모두 23개의 정당과 정치연합들이 참여한 1990년 6월 8일과 9일의 연방의회 및 민족회의 선거에서 개혁을 주도한 ‘시민포럼’은 체코 지역에서 약 53%의 압도적인 지지를 획득했다.4) 슬로바키아 지역에서도 ‘시민포럼’의 슬로바키아 측 파트너로서 역시 개혁의 주역이었던 ‘폭력에 반대하는 시민단체’가 승리함으로써 민주세력의 승리와 민주주의의 출발은 확실해졌다.5) 이에 반해 체코슬로바키아 공산당은 약 13%의 지지를 얻음으로써 군소정당으로 전락하게 되었고 이것은 체코-모라비아 공산당(komunistická strana Čech a Moravy:KSČM)결성을 통해 그들의 실추된 위상을 증대시키려는 시도도 펼치게 했다.  1990년 7월 5일 그동안 반체제활동을 주도한 바츨라프 하벨(V.Havel)이 새로운 이름으로 탄생된 체코와 슬로바키아 연방공화국(Česká a Slovenská federativní republika)의 대통령으로 선출됨에 따라 40년간 유지된 공산주의 정권은 종지부를 찍게 되었고, 체코슬로바키아는 새로운 전기를 맞이하게 되었다.6) 대통령으로 선출된 하벨은 1991년의 신년사에서 자신을 비롯한 체코슬로바키아 인들 모두가 전체주의적 정치체제에 직·간접적으로 참여했기 때문에 그러한 질서체제에서 파생된 제 문제로부터 자유롭지 못하다는 것을 언급했다. 이어 그는 체코슬로바키아인 들이 도덕적으로 건강하지 못함을 지적하면서 그것이 무엇에서 비롯되었는가에 대해서도 거론했다. 그에 따를 경우 체코슬로바키아 인들은 개선적 방향을 생각하고, 제시하기 보다는 단순히 기존 질서체제의 제 문제점만을 거론하려는 자세, 즉 자신들이 저지른 과오보다는 남들의 행동이나 질서체제에서 문제 원인을 찾으려는 나쁜 습성에서 벗어나지 못하고 있다는 것이다. 여기서 하벨은 체코와 슬로바키아 연방공화국이 이러한 도덕적 황폐성에서 벗어나기 위해 필요한 방안도 제시했는데 그것은 그동안 등한시한 인문주의적 또는 민족주의적 전통을 하루 빨리 회복시켜야 한다는 것이었다.    체코슬로바키아에서 진행된 혁명적 변화는 이웃의 다른 국가들과는 달리 한 사람의 희생자도 없이 비단처럼 부드럽고 유연하게 진행되었다 하여 ‘벨벳혁명(Sametová revoluce)’ 혹은 ‘비단혁명’이라는 명칭을 부여받았다. 이러한 혁명으로 체코슬로바키아는 오랜 전제주의체제를 청산하고 민주주의체제로 전환했으며, 국가명도 기존의 체코슬로바키아 사회주의 공화국(Československa socialistická republika: ČSSR)대신에 체코와 슬로바키아 연방공화국으로 변경되었다. 이 당시 체코 측은 국호 명을 체코슬로바키아 연방공화국(Československá federativní republka:ČSFR)으로 바꾸려 했으나 슬로바키아 측의 반대로 실현시키지 못했다.    벨벳혁명을 통해 등장한 체코와 슬로바키아 연방공화국은 지난 40년간 존속된 전체주의체제를 가능한 한 빨리 청산하려고 했다. 또한 이 연방공화국은 뿌리 깊은 중앙통제체제를 자유시장경제체제로 전환시키는 과제도 부여받았는데 이것의 이행 역시 쉬운 일이 아니었다.7) 그리고 구질서체제의 청산에서 비롯된 정치적 문제들과 국가경제사유화에 따른 생산성저하, 물가폭등, 그리고 실업증대 등은 체코인들과 슬로바키아 인들 사이의 대립, 즉 민족분쟁을 유발시켰고 이것은 점차 연방공화국의 존속을 위협하는 요인으로 작용하기 시작했다.  일반적으로 한 국가에서 예기치 못한 급박한 상황, 즉 혁명과 같은 상황이 초래될 경우 혁명의 주체세력은 그러한 상황에 효율적으로 대응할 수 있는 대안제시보다는 급변적 상황에서 야기되는 후유증내지는 문제점해결에 급급하게 되는데 벨벳혁명에서도 그러한 것이 표출되었다. 따라서 우리는 벨벳혁명을 교훈삼아 향후 발생될 수 있는 긴박한 제 상황에 효율적으로 대응할 수 있는 매뉴얼을 신속히 마련해야 할 것이다.       1) 1985년 체르넨크에 이어 소련 공산당 서기장으로 취임한 고르바초프는 70년대 이후부터 지속된 경제적 침체현상을 극복하기 위해 경제 및 사회를 비롯한 모든 영역에서 개혁을 추진했는데, 이것이 바로 페레스토로이카였다. 고르바초프는 1989년 11월 29일 프라우다에 <사회주의사상과 페레스트로이카>라는 기고문을 투고했는데 거기서 그는 페레스트로이카를 나름대로 명확히 정의했다. 그에 따를 경우 페레스트로이카는 당과 지도부의 발의로 시작되었기 때문에 많은 언론들이 페레스트로이카를 ‘위로부터의 혁명’이라고 평가하면서 역사적 비교 및 대조를 시도하고 있다는 것이다. 그러나 그는 페레스트로이카가 ‘위로부터의 혁명’이라는 것에 대해 동의할 수 없다는 입장을 밝혔다. 만일 ‘위로부터의 혁명’을 수용할 경우 소련 사회를, 위에서 지도하는 ‘상부’와 그의 사상과 지시 그리고 명령을 수행하는 ‘하부’로 나누게 된다는 것이 고르바초프의 분석이었던 것이다. 여기서 고르바초프는 농업 집단화를 지향하던 스탈린(Stalin)에게나 어울리는 개념이 바로 ‘위로부터의 혁명’이라는 것이다. 왜냐하면 이 개념의 밑바탕에 ‘하부’가 있고 꼭대기에 지도자가 있는 권력 피라미드에 관한 스탈린의 구상이 구체적으로 반영되기 때문이라는 것이다. 따라서 고르바초프는 그러한 구상 자체가 현재의 소련이 배격하는 권위주의적 체계의 반영이고, 스탈린주의의 반민주적 이념의 표현으로 보았던 것이다. 즉 새로운 사고가 아니라 낡은 사고였던 것이다. 따라서 고르바초프는 페레스트로이카를 민주주의적 방법에 의해, 인민을 위해 실현되는 하나의 혁명 과정으로 인식했던 것이다. “당은 인민과의 관계에서 인민의 정치적 전위대로 행동한다. 당이 발휘하는 주도성과 역사적 선도성은 당의 전위적 역할의 당연한 표현이다. 또한 당은 탐구의 권리를 독점하지 않는다. 누가 발의했든가에 유익한 것이기만 하다면 그 어떤 것도 페레스트로이카에 필요하다. 왜냐하면 페레스트로이카의 생명력은 정치적으로 민주주의의 발전에 달려 있으며, 민주주의의 기능은 특히 인민의 창의성과 자발성을 자극하는 데 있기 때문이다.”  2) 브레즈네프 독트린(Brežněvova soktrína)에 따라 바르샤바 동맹군이 1968년 8월 21일 체코슬로바키아 국경을 침범한 이후 체코슬로바키아 공산당의 실세로 등장한 후사크는 1969년 4월 17일 친소련 정부를 출범시켰다.3) 1987년 12월 후사크를 대신하여 야케시(M.Kakes)가 체코슬로바키아 공산당 제 1서기로 등장했지만 이 인물은 당시의 상황을 극복할 능력을 갖추지 못했다.   4) 시민광장은 1989년 11월 19일 하벨과 크리잔(J. Křižan)을 비롯한 일련의 반정부 인사들이 프라하 극장에 모여 공산주의체제가 붕괴된 이후 도입될 새로운 질서체제에 대한 논의를 했다. 여기서는 체코슬로바키아 공산당의 역할을 더 이상 인정하지 않는다는 것과 언론의 자유를 반드시 실천하겠다는 것 등이 강조되었다.5) 시민단체는 이 선거에서 32.5%의 지지율을 획득했다.6) 하벨은 ‘프라하의 봄’이 한창 진행되던 1968년 봄, ‘반대의 주제에 대해’라는 글에서 공산당의 권력독점체제에 대한 대안정당의 필요성을 제기한 젊은 극작가였다. 그는 권력의 독점이 바로 진리의 독점을 의미하고 그것은 결국 진리를 가장한 허위를 제시하는 가공할 삶적 상황을 창출하기 때문에, 진리를 위해 싸울 수 있는 제도가 반드시 필요하다고 했다. ‘프라하의 봄’이 실패로 끝난 이후 대다수의 지식인들이 침묵하거나 또는 망명을 선택했지만 하벨은 1975년 ‘프라하의 봄’을 짓밟았던 당시 대통령 후사크에게 공개서한을 보냈 뿐만 아니라 1977년에는 인권침해에 대한 대안제시를 목적으로 ‘77헌장그룹’을 주도하기도 했다. 1977년 1월 1일 프라하에서 발표된 ‘77헌장’에서는 1975년 체코슬로바키아가 조인한 인권 및 경제, 사회, 그리고 문화 권리에 대한 구제협정인 ‘헬싱키 조약(Helsinki Accords)’을 프라하 정부가 준수해야 한다는 것이 거론되었다. 아울러 여기서는 지식과 사상의 권리, 신앙의 자유, 도청 및 가택수사의 철폐 등이 요구되기도 했다. 이에 따라 하벨은 1979년부터 1983년 까지 ‘국가전복죄’로 복역했으며 그의 작품은 동유럽 개혁이 있기 전 까지 출판은 물론 공연도 금지되었다. 7) 이 당시 정권의 주체였던 체코의 ‘시민광장’이나 슬로바키아의 ‘폭력에 반대하는 시민단체’는 이러한 문제들을 효율적으로 해결할 능력을 갖추지 못했는데 그것은 이들 정당이 공산정권에 대항하기 위해 잠정적으로 힘을 합친 다양한 집단의 복합체에 불과했기 때문이다.

슬로바키아 / 체코 김장수 / 관동대학교 인문대학 사학과 / 교수 2014-04-16

#벨벳혁명 #전체주의체제 #역사와 문화로 보는 중동부유럽 #체코슬로바키아 자세히보기

부르셴샤프트(buršácký spolek) 토이토니아(Teutonia)의 결성과 활동

1817년 10월 18일 작센-바이마르-아이젠나흐(Sachsen-Weimar-Eisennach) 대공국의 바르트부르크(Wartburg)에서 부르셴샤프트 축제가 개최되었다. 여기서는 다양한 정치적 관점들이 표출되었고 얀(Jahn)의 추종자들에 의해 반자유주의적인 서적들과 구체제의 상징물들이 소각되는 돌출적 상황도 초래되었다. 이렇게 진행된 바르트부르크 축제에 대해 프라하(Praha) 대학의 학생들은 깊은 관심을 표방했고 나아가 이들은 부르셴샤프트(buršácký spolek)의 결성 필요성도 인지하게 되었다.1) 뿐만 아니라  이들은 부르셴샤프트의 활동으로 메테르니히(Metternich) 체제(1815-1848)를 붕괴시킬 수 있다는 확신도 가지게 되었다. 물론 이러한 견해를 가진 학생들이 전체 학생에서 차지하는 비율은 10%에 불과했지만 이들은 부르셴샤프트를 가능한 한 빨리 결성해야 한다는데 인식을 같이 하는 등의 적극성을 보였다. 아울러 이들은 이러한 학생단체가 결성될 경우 학생활동에 대한 학생들의 무관심 역시 사라지리라는 긍정적인 예견도 했다. 프라하 대학의 교수였던 볼차노(B.Bolzano) 역시 바르트부르크 축제이후부터 학생들에게 부르셴샤프트의 결성필요성을 강조하기 시작했다.2) 이 당시 볼차노 교수는 보헤미아 지방이 발전하기 위해서는 이 지방의 독일 민족과 체코 민족이 반드시 결속해야 한다라는 주장을 펼쳤는데 이것이 바로 보헤미아주의(Böhmenismus)의 핵심적 내용이라고 하겠다.3) 이렇게 보헤미아주의를 부각시켰음에도 불구하고  볼차노 교수는 그러한 민족적 결속이 메테르니히 체제하에서 불가능하다는 사실을 잘 알고 있었다. 따라서 그는 메테르니히 체제를 부정하고 그것의 타파를 공식적으로 밝힌 부르셴샤프트의 활동에 대해 적극성을 보였던 것이다. 이후부터 볼차노 교수는 민족주의와 자유주의 이념으로 구축된 부르셴샤프트의 이상 및 목표를 나름대로 분석․정리했고 거기서 부르셴샤프트의 활동으로 기존 질서체제의 문제점을 정확히 지적하고 그것에 대한 해결책 제시가 가능하다는 주장도 펼쳤다. 게다가 그는 부르셴샤프트의 결성으로 학생들의 학문적 수준도 증대시킬 수 있다는 확신을 가졌는데 그러한 자세는 부르셴샤프트의 강령에서 학문증진의 필요성과 그 실천방안 등이 구체적으로 거론 된데서 비롯된 것 같다. 점차적으로 적지 않은 학생들이 볼차노 교수의 이러한 관점을 지지하게 되었고 그들이 전체 학생에서 차지하는 비율 역시 바르트부르크 축제 직후보다 높아졌다. 이후부터 볼차노 교수는 이들 학생들과 더불어 부르셴샤프트결성에 필요한 준비를 본격적으로 펼치기 시작했고 거기서 부르셴샤프트의 명칭과 조합정관의 윤곽 및 토대도 마련할 수 있었다. 여기서 이들은 부르셴샤프트의 명칭을 토이토니아(Teutonia)라 정했고 정관에서 다음의 것들을 명시하기로 했다. 첫째, 프라하 대학의 재학생들은 토이토니아의 정회원이 될 수 있다. 둘째, 의장은 선거를 통해 선출하되, 그 임기는 1년으로 한다. 그리고 동일인물의 재선은 원칙적으로 불허한다. 셋째, 의장은 정기회의를 진행시킬 수 있는 권한을 가지며 필요에 따라 임시회의도 소집할 수 있다. 넷째, 메테르니히 체제의 문제점 및 개선책을 구체적으로 논의하는 특별위원회를 구성한다.다섯째, 독일 여러 대학의 부르셴샤프트와 긴밀한 관계를 구축한다. 여섯째, 부르셴샤프트에 가입한 학생들은 자유롭게 탈퇴할 수 있는데 그렇게 하기 위해서는 정기 또는 임시회의에서 탈퇴하고자 하는 학생이 탈퇴의사를 직접적으로 밝혀야 한다. 1818년 4월 18일부터 활동을 펼치기 시작한 토이토니아에는 약 50 여명의 학생들이 참여했다. 그리고 정관에서 밝혔듯이 토이토니아의 활동은 비공식적으로 펼쳐졌는데 그러한 것은 볼차노 교수와 토이토니아에 참여한 학생들이 빈(Wien) 중앙정부 및 프라하 지방정부가 그들 학생단체의 존재와 활동을 인정하지 않으리라는 판단을 했기 때문이다. 뿐만 아니라 이들은 그들의 존재를 제국 내에서 부각시킬 경우 관찰 및 탄압의 대상이 될 뿐이라는 것도 잘 알고 있었다. 그러나 토이토니아가 활동을 펼친 지 일주일도 안된 1818년 4월 21일 프라하 경찰은 프라하 대학의 학생들이 부르셴샤프트를 비밀리에 결성했다는 정보를 입수했다. 이후부터 이들은 토이토니아와 관련된 교수들과 학생들을 감시하기 시작했다. 여기서 이들은 적지 않은 프라하 대학의 학생들이 예나(Jena), 할레(Halle), 에어랑겐(Erlangen), 그리고 괴팅엔(Göttingen)에 머물면서 부르셴샤프트의 이념과 활동을 보다 구체적으로 파악하려는 시도도 펼치고 있음을 확인했다.4) 또한 프라하 경찰은 독일의 여러 도시에 체류 중인 학생들 역시 그곳 대학의 부르셴샤프트와  접촉하고 있다는 사실을 파악했다. 사태의 심각성을 파악한 프라하 경찰은 4월 25일 빈 중앙정부에 ‘프라하의 부르셴샤프트와 관련된 최근 학생운동 보고서(Berichte über die aktuelle Lage der Studentenbewegung in bezug auf die Burschenschaft in Prag)’를 제출했다. 여기서는 독일권에 체류했던 프라하 학생들이 그들 대학과 고향으로 돌아가 부르셴샤프트의 설립목적 및 활동을 동료학생들에게 전달했다는 것과 이들이 동료학생들과 더불어 이미 결성된 부르셴샤프트의 활성화에도 적극적으로 참여하고 있다는 사실 등이 구체적으로 거론되었다. 또한 이 보고서에서는 학생들이 메테르니히 체제의 문제점을 토론하면서 그러한 체제를 타파시킬 수 있는 대안도 구체적으로 마련했다는 것이 언급되었다. 이 당시 독일 대학의 학생들, 그중에서도 예나, 베를린(Berlin), 할레 대학의 학생들은 그들의 목표달성을 위해 보헤미아 지방의 학생들과 협력해야 한다는 필요성을 인지하고 있었다. 따라서 이들은 보헤미아 지방, 특히 프라하를 직접 방문하여 부르셴샤프트의 기본목표와 활동지침을 설명하고 독일과 보헤미아 학생들이 긴밀한 접촉을 가져야 한다고 역설했다. 이들은 프라하 학생들과의 접촉에서 메테르니히 체제가 독일 통합의 저해요소임을 강조했고 그것을 붕괴시키기 위해서는 학생들 간의 협력 역시 절대로 필요하다는 주장도 펼쳤다. 여기서 토이토니아의 독일 회원들은 이러한 주장에 대해 긍정적인 반응을 보인 반면 체코 회원들은 그 일부만을 수용하는 자세를 보였다. 즉 이들은 메테르니히 체제를 붕괴시키는 것에 대해서는 찬성했지만 독일 민족의 통합에 대해서는 동의하지 않았던 것이다. 특히 체코 회원들은 후자의 이유로 민족문제를 제시했는데 그 이유는 부르셴샤프트가 아직까지 그러한 문제에 대해 구체적으로 언급하지 않았기 때문이다. 이러한 의견차이로 토이토니아는 그들의 행동반경을 조절해야만 했다. 즉 독일 학생들과 체코 학생들이 공조하기 위해서는 부르셴샤프트 운동에서 독일의 통합부분을 배제시키거나 또는 이민족에 대한 배려를 독일통합에서 명문화시켜야 했다. 이에 따라 토이토니아의 집행부는 피할 수 없는 딜레마에 빠지게 되었다. 그것은 그들의 활동에서 독일통합을 부각시킬 경우 체코 학생들의 이탈이 필연적이지만 그렇다고 해서 이러한 것을 부르셴샤프트 활동에서 배제시킬 수도 없는 것이었다. 이러한 상황에서 토이토니아는 독일통합의 당위성을 표방하게 되었고 그러한 노선결정은 이 대학생단체에 대한 체코 학생들의 관심 및 참여를 포기하게 하는 결정적인 요인이 되었다. 이후부터 체코 학생들은 토이토니아를 탈퇴하기 시작했고 이 부르셴샤프트에 대한 그들의 관심 역시 크게 감소되었다.5) 토이토니아로부터 체코 학생들이 이탈한 후 이 학생단체는 순수 독일 학생들의 조직체로 변형되었다. 이렇게 독일권의 통합문제로 토이토니아를 탈퇴한 이후 체코 학생들은 앞으로 그들이 보헤미아 지방과 오스트리아 제국에서 해야 할 일들을 체계적으로 정리하는데 주력했다. 여기서 이들은 메테르니히 체제를 붕괴시켜야만 그들 민족의 법적·사회적 지위가 향상된다는 것과 그러한 것을 실현시키기 위해서는 민족운동이 활성화되어야 한다는 것도 인지했다. 따라서 이들은 민족운동을 저변으로 확대시키기 위해 결성된 마티체 체스카(Matice Česká)라는 독서협회에 적극적 참여했고 거기서 어느 정도의 역할도 수행했다. 토이토니아의 활동에서 부각된 것들은 오늘날의 대학생 활동에서도 감지되는데 그것은 대학생들이  기존 질서체제의 문제점을 지적하고 그것의 시정을 요구하고 있다는 데서 확인할 수 있다. 그러나 현실적 상황을 도외시한 이들의 주장은 사회적 공감대를 얻지 못하는 경우가 많은데 이것은 19세기의 대학생 운동에서도 지적되던 문제점이었다. 실제적으로 대학생들은 자신들이 살고 있는 사회의 제 문제점을 정확히 직시하고 있음에도 불구하고 그것들의 해결에 필요한 대안을 제시하는 과정에서 종종 편파성에 휘말리게 되는데 그것은 이들이 현실적 상황보다는 이론적 측면만을 부각시키려는 자세를 가졌기 때문이다. 그리고 대학생들의 이러한 자세는 이들이 사회성원으로 살아나가는데 필요한 경험을 충분히 축적하지 못한데서 비롯된 것 같다. 그럼에도 불구하고 대학생들이 지적하고 개선을 촉구하는 정치적·사회적 제 문제에 대한 정부 및 사회적 관심은 필요한데 그것은 대학생들의 순수한 관점이나 충정심이 국가나 사회발전에 긍정적 요인으로 작용될 수도 있기 때문이다.     1) 베를린 플라만(Plamann) 고등학교의 교사였던 얀은 1811년 베를린 대학의 총장이었던 피히테(Fichte)에게 기존의 지방 학생 단체(Landmannschaft)를 대신할 새로운 학생 단체의 설립을 제안하면서 부르셴샤프트라는 용어를 최초로 사용했다. 거기서 그는 학생들의 육체적 단련(körperliche Ertüchtigung),  민족 사상의 함양(Förder- ung des nationalen Gedankens), 그리고 개성의 강화(Stärkung des Charakters) 등이 절실히 필요하다는 견해를 제시했을 뿐만 아니라 그러한 것들이 독일 통합의 전제 조건이 될 수 있다는 주장도 펼쳤다. 아울러 그는 기존의 학생조직으로 그러한 것들을 실천시킬 수 없다는 입장도 밝혔다. 실제적으로 특정 지역의 학생들로 구성된 지방 학생단체는 범세계주의적인 이념만을 지향했기 때문에 독일 통합이라는 이상구현에는 아무런 도움도 주지 못했다. 2) 1785년 보헤미아 지방에서 태어난 이 인물은 프라하 대학을 졸업한 후 1년 이상을 칸트(Kant)의 ‘비판서’들을 공부하는데 할애하면서 수학자로서의 능력도 발휘했다. 1805년 볼차노는 수학교수가 되어야 할지 철학교수가 되어야 할지 결정을 못 한 상태였다. 신부직도 강한 매력으로 그를 끌어 당겼다. 같은 해 프라하 대학 철학부에 종교학 교수 자리가 신설된다는 소식이 알려졌을 때, 볼차노는 세 가지 전공을 연계시킬 수 있는 기회를 포착했다. 1805년 2월 그는 수학 교수로서 활동을 시작했고, 4월에는 신부 서품을 받고 교목직도 인수했다. 이 당시 볼차노는 학문적으로 탁월한 능력을 가진 교수로 존경을 받았고, 그가 매주 했던 설교에는 많은 청중들이 참석했다. 3) 볼차노는 자신이 행한 한 연설에서 보헤미아주의의 핵심적 내용을 다음과 같이 언급했다.    “사람들은 우리의 보헤미아 지방이 유럽에서 가장 비옥하고, 풍요로운 지방이라는 것을 인정해야 한다. 그리고 이러한 축복된 지방에서 태어난 사람들은 분명히 신으로부터 선택된 사람들이라 할 수 있다. 보헤미아 사람들(독일인/ 체코인)은 모든 학문 분야에서 뛰어날 뿐만 아니라 미덕 및 숭고한 행위에서도 충분한 능력을 갖추었다. (…)보헤미아 지방의 풍요로운 토양은 주변 민족들의 관심이 되었고 또한 그들의 탐욕대상이 되기도 했다. 보헤미아 지방을 이러한 관심 및 탐욕으로부터 보호하기 위해서는 즉, 독자성을 지키기 위해서는 지방내의 독일인들과 체코인들의 협력은 절대적으로 필요하다.”     4) 이렇게 프라하 대학의 학생들이 이들 대학을 선택하게 된 것은 이들 대학의 부르셴샤프트가 다른 대학들의 부르셴샤프트보다 적극적인 활동을 펼쳤기 때문이다. 5) 프라하 경찰은 1818년 5월초 토이토니아의 회원명단을 작성했다. 그것에 따르면 전체 회원에서 체코 학생들이 차지하는 비율은 50 %(27 명/52 명)를 상회했다. 이러한 참여율은 부르셴샤프트에 대한 체코 학생들의 높은 관심도를 반영시킨 것으로 볼 수 있을 것이다. 그러나 체코 학생들의 이러한 참여율은 이후 급속히 낮아졌는데 그 이유는 독일통합에 대한 자신들의 기본적 시각이 독일학생들과 달랐기 때문이다.

중동부유럽 일반 / 체코 김장수 / 관동대학교 인문대학 사학과 / 교수 2014-03-16

#체코 #독일 #역사와 문화로 보는 중동부유럽 #토이토니아 #부르셴샤프트 자세히보기

인간의 얼굴을 한 사회주의(socialismus s lidskou tvář)

2월정변(1948) 이후 체코슬로바키아 사회는 빠른 속도로 공산당에 의한 일당 독재체제로 바뀌었다. 이러한 독재체제는 독립적 권력 기구들의 견제 기능을 완전히 박탈했고 소수의 지배 계층은 헌법적, 법률적 책임에서 벗어난 초월적인 지위까지 확보했다. 당과 국가의 핵심 부서들은 노동자들로 교체되었고 내각을 비롯한 국가 요직에 임명되었던 소련 고문관 역시 초법적인 지위를 부여받았다. 특히, 군과 경찰에서 이들이 발휘한 영향력은 막강했는데 그것은 체코슬로바키아 정치가 소련의 영향 하에 있었다는 결정적 증거가 된다 하겠다. 이렇게 체코슬로바키아 공산당이 국가권력을 독점적으로 장악한 이후부터 불법, 숙청, 그리고 체포는 공산주의 정권유지에 필요한 수단으로 부각되었고, 독재체제로의 전환과 사회의 혁명적 변화를 위해서 강제와 전횡 역시 피할 수 없게 되었다. 그러나 체코슬로바키아 공산당 주도로 시행된 국유화 경제체제가 실패로 끝나게 됨에 따라 책임자들에 대한 정치적 문책과 함께 과거 스탈린(J.Stalin) 체제시기에 수립된 지나친 중앙집중적 경제 시스템의 문제점에 대한 개선 방안 등이 논의대상으로 부각되었다. 1963년 초부터 개혁적 성향의 지식인들은 체코슬로바키아 경제에서 확인되던 구조적 문제를 공론화시키기 시작했다. 같은 해 2월 경제학자 셀루츠키(Seluck)는 중앙계획경제의 효율성에 대해 이의를 제기하면서 ‘계획의 우상화’를 ‘개인의 우상화’로 빗대어 계획경제와 스탈린주의를 동시에 공격했다. 또한 11월에 개최된 한 경제세미나에서는 사회주의 경제체제의 개선책으로 시장경제원리를 도입해야 한다는 주장이 제기되었고, 12월의 당 중앙위원회에서는 과학 아카데미 경제연구소 소장이었던 시크(O.Šik)가 소련경제모델대신에 계획경제와 시장경제의 혼합형을 제시하기도 했다. 시크의 모델은 1964년에 구성된 특별위원회의 검토를 거쳐 다음해인 1965년 당 중앙위원회의 승인도 받았다. 이렇게 출범된 시크의 신경제모델은 중앙의 계획경제를 대폭적으로 제한하고 생산, 투자, 가격, 그리고 임금의 가이드라인만을 제시했다. 그리고 시크는 자신의 모델에서 수요와 공급의 원칙에 따른 생산 및 가격의 결정, 이윤의 추구와 임금의 차등화라는 시장경제 원리를 도입했다.1967년 6월 프라하에서 개최된 제 4차 작가동맹대회에서 쿤데라(M. Kundera)와 클리마(I.Klima)를 비롯한 일련의 작가들은 경제적, 사회적, 그리고 정치적 상황에 대한 신랄한 비판을 했을 뿐만 아니라 그동안 금기사안이었던 공산당의 핵심 인물들에 대한 비난도 공개적으로 제기했다. 특히 쿤데라는 당시 작가동맹의 회장이었던 헨드리흐(J.Hendrych)에 대한 비판을 공개적으로 감행했는데 그것은 이 인물이 작가세계에서 자유주의적 성향이 증대되는 것과 공산당에 대한 작가들의 충성심이 이전보다 약해진 것에 대한 우려를 표명했기 때문이다. 점차적으로 기존의 사회주의적 틀을 유지하려던 보수 세력과 새로운 정치 시스템 도입을 지향한 개혁 세력 간의 공개적 충돌이 야기되었다. 10월에 접어들면서 대학생들의 반정부 시위도 펼쳐지기 시작했는데 그것은 스트라호브(Strahov)기숙사의 열악한 시설에 대한 항의 과정에서 비롯되었다.1) 이 당시 동유럽의 맹주국 역할을 담당하던 소련은 체코슬로바키아에서 발생한 이러한 일련의 상황에 대해 심한 우려를 표명했다. 이에 따라 소련 공산당 제 1서기 브레즈네프(L.Breschnew)는 1967년 12월 8일 극비리에 프라하를 방문하여 당시 체코슬로바키아 공산당 제1서기였던 노보트니(A.Novotn)와 독대를 펼쳤는데 여기서 그는  노보트니에 대한 자신의 지지의사를 적극적으로 밝히지 않았다. 프라하 체류 중에 브레즈네프는 헨드리히, 둡체크(A.Dubčeck: 1921-1992), 도란스키(Doransk) 등과도 접촉했는데 여기서 그는 소련에서 성장하고 러시아어에 능통한 둡체크에 대해 큰 호감을 표시했다. 브레즈네프의 프라하 방문이후 노보트니는 결국 실각했고 그 후임으로 슬로바키아 공산당서기였던 둡체크가 1968년 1월 5일 체코슬로바키아 공산당 제 1서기로 취임했다. 2) 그러나 둡체크에 대한 브레즈네프의 기대와는 달리 체코슬로바키아에서는 공공토론이 활성화되기 시작했고 정보자유도 확대되는 상황이 초래되었다.3) 즉 1968년 3월부터 본격화되기 시작한 개혁운동(reformní hnut)으로 검열제도는 폐지되었고, 이전의 정치적 실책들에 대한 비판도 동시에 진행되었다. 뿐만 아니라 시민사회가 재건되었고, 새로운 사회단체들도 탄생했다. 민주적 사회주의의 실현을 목표로 제시한 비공산당 앙가주 클럽(Klub angažovaných nestraníků)이 등장했고, 정치적 재판을 통해 숙청된 사람들이 K-231, 즉 231조 위반 정치범 집회라는 단체를 조직했으며, 사회민주당 역시 재창당에 착수했다. 공산당 간부들에 대한 교체 및 당 지도부의 변화가 있었고, 3월말에는 스보보다(L. Svoboda)를 대통령으로, 스므르코프스키(J. Smrkovsk)를 새 의장으로 선출했으며, 내각도 개혁파인 체르니크(O.Černík)가 주도하게 되었다. 이에 따라 보수파의 노보트니는 당과 정부 양쪽에서 실권하게 되었고, 체코 사회는 새롭게 태어나기 위한 광범위한 개혁운동을 펼치기 시작했다. 이른바 ‘프라하의 봄(Pražské jaro)’이 도래한 것이다.4)   이러한 분위기 하에서 개최된 공산당 전당 대회에서는 파격적인 행동강령도 제정되었는데 거기서는 ‘인간의 얼굴을 한 사회주의(socialismus s lidskou tváří)’를 지향한다는 것과 공산당의 권력 독점도 포기한다는 것이 언급되었다. 인간의 얼굴을 한 사회주의체제는 민주적 사회주의체제의 새로운 모델로 볼 수 있는데 여기서는 정치적 다원주의와 부분적 시장경제체제의 도입이 강조되었다. 이에 따라 체코인들과 슬로바키아인들은 자신들의 조그만 가게를 운영할 수 있게 되었다. 크리마(I.Klima) 주도하의 체코 언론도 전후 스탈린 시대를 재평가해야 한다는 주장을 펼쳤는데 이것은 1940년대 말부터 약 10년간 숙청되었던 인물들에 대한 복권요구로도 볼 수 있을 것이다.  4월 24일 체르니크의 프라하 정부는 일련의 개혁안을 발표했는데 거기서는 검열제도의 폐지, 숙청된 희생자들에 대한 복권작업, 여행의 자유, 그리고 경제개혁을 추진한다는 것 등이 거론되었다. 이러한 개혁 시도에 대해 소련 및 그 위성국들은 동의하지 않았을 뿐만 아니라 자신들의 확고한 입장을 정리하기 위해 1968년 5월 8일 바르샤바(Warsaw) 동맹국 정상회의를 개최했다. 물론 이 회의에는 둡체크의 참여가 허용되지 않았다. 거의 같은 시기 소련과 그의 바르샤바 동맹국들은 체코슬로바키아에서 참모훈련도 실시했다. 상황이 이렇게 전개되었음에도 불구하고 6월 27일 체코슬로바키아의 저명한 지식인 70명이 서명한 ‘2,000단어 선언(Dva tísce 2,000 slov)’이 공개되었다. 여기서는 정부의 개혁이 아직까지 사회의 하부구조까지 영향을 주지 못했기 때문에 향후에도 개혁은 지속적으로 진행되어야 한다는 것이 강조되었다. 아울러 공산주의 체제의 문제점들도 거론되었는데 그것에 따를 경우 공산주의 체제가 도입된 이후 체코슬로바키아에서는 정신적, 물질적인 퇴보만이 이루어졌으며, 경제적·정치적인 퇴행 역시 멈추지 않고 있다는 것이다. 또한 선언서에서는 체코슬로바키아 사회에서 만연된 상호간의 불신해소가 우선적으로 필요하다는 주장도 제기되었다. 이러한 성명에 대해 공산당과 프라하 정부는 부정적이었지만 일반 시민들은 지지하는 자세를 보였다. 소련 역시 ‘2,000 단어 선언’에 대해 매우 부정적이었다. 얼마 안 되어 브레즈네프를 비롯한 소련공산당의 핵심인물들은 체코슬로바키아에 대한 내정간섭의 필요성을 인지하게 되었다. 7월 7일 소련과 그의 바르샤바 동맹국들은 체코슬로바키아에서 진행 중인 반혁명적 움직임에 대해 결코 좌시하지 않겠다는 입장을 공식적으로 표명했다. 체코슬로바키아에서 일시 중단되었던 바르샤바 동맹국들의 군사훈련은 7월 29일부터 다시 시작되었고 그 규모 역시 확대되었다. 이러한 무력적 시위와 병행하여 동슬로바키아의 치에르나나트티소우(Čierna nad Tisou)에서는 바르샤바 동맹국 정상회담이 개최되었다. 여기서 둡체크를 비롯한 개혁파 인물들은 소련과의 독대에서 바르샤바 조약기구와 코메콘에 대한 체코슬로바키아의 책임을 충실히 이행할 것이라는 맹세도 했다. 그러나 이들은 당시 진행되던 개혁 프로그램의 포기에 대해서는 동의하지 않았다. 이러한 내부적 불일치에도 치에르나나트티소우에서는 언론 자유의 탄압, 정치적 집회 금지, 바르샤바 동맹체제의 지속, 그리고 공산당의 지도적 역할 등이 강조되었다. 이후부터 체코슬로바키아의 위기적 상황은 점증되었지만 프라하 정부에 대한 국민들의 지지는 오히려 확산되었다. 8월 21일 소련, 폴란드, 동독, 헝가리, 그리고 불가리아 군으로 구성된 바르샤바 동맹군 500,000명은 체코슬로바키아의 국경을 침범했는데 그 이유로 제시된 것은 체코슬로바키아를 반혁명적 요소로부터 비롯되는 위협에서 구하겠다는 것이다. 5) 이러한 침범에 대해 프라하 정부는 적극적인 저항보다는 국권침해를 대외적으로 부각시키려고 했다. 이에 따라 당시 외무부 장관이었던 하예크(J.Hájek)는 소련을 비롯한 바르샤바 동맹국의 자국 침입사건을 유엔안전보장이사회에 긴급의제로 상정시키면서 ‘무력사용은 어떠한 이유라도 정당화시킬 수 없다(Act of use of force which cannot be justified by any reason)’라는 성명서를 발표했다. 이와 병행하여 제 14차 체코슬로바키아 공산당전당대회가 8월 22일 프라하의 비소차니(Vysočaný)에 있는 체카데(ČKD), 즉 체코슬로바키아 콜벤-다네크(Českoslovaká Kolben Daněk) 기계공장에서 개최되었다. 모두 1,200 명에 달하는 대의원들이 참석한 비상전당대회는 둡체크의 정책을 계속 지지한다는 것과 소련과 그의 동맹국들의 침공에 대한 부당성이 강조되었다.6)  그러나 8월 23일 둡체크를 비롯한 체코슬로바키아 공산당의 핵심인물들은 모스크바로 압송되었고 거기서 이들은 소련의 요구들을 수렴할 수밖에 없었다. 이 당시 소련이 제시한 것들을 살펴보면 다음과 같다. 프라하 정부는 지금까지 추진한 제 개혁을 포기한다. 그리고 14차 공산당전당대회에서 결의된 사안들 역시 무효화시킨다는 것과 검열제도의 재도입이 거론되었다. 끝으로 바르샤바 동맹국의 군대가 체코슬로바키아에 주둔한다는 것도 언급되었다. 1969년 4월 17일 소련의 신임을 받던 후사크(H.Husák)가  체코슬로바키아 공산당 제 1서기로 등장했다. 이에 따라 소위 반동(reakce)과 반혁명(kontrarevoluce)의 시기가 가고 ‘진정한 사회주의(období reálného socialismu)’가 도래하게 되었다. 이후부터 실시된 대규모 숙청(hromadné čistky)은 1971년까지 지속되었는데 그 과정에서 약 50만 명의 공산당원들이 당원자격을 박탈당했으며, 군 지도부의 17%와 경찰간부의 30%정도가 교체되었다. 이후부터 후사크의 체코슬로바키아 정부는 소련과의 관계 강화에 치중했고, 이것은 1989년 체코슬로바키아에서 다당제 선거가 합의되고 민주화가 진행될 때 까지 지속되었다. 우리는 어떠한 질서체제가 사회구성원의 동의 없이 등장할 때 그러한 질서체제가 설사 강력한 통치수단을 가졌다 하더라도 결국 붕괴된다는 사실을 40여 년간 지속된 체코슬로바키아의 사회주의체제에서 다시금 확인할 수 있었다.   1)실제적으로 대학생들의 기숙사는 정전되는 경우가 많았고 저녁에는 공산당의 지침에 따라 전기가 강제로 차단되어 학생들의 불만은 매우 높은 상태였다.2)둡체크는 4살부터, 즉 1925년부터 1938년까지 소련에서 살았는데 1933년부터는 기계조립공으로 활동했다. 슬로바키아로 돌아온 그는 1939년 슬로바키아 공산당에 가입했고 그 이후부터 자신의 영향력을 점차적으로 확대시켰다.3)이러한 상황변화에 대해 당시 프라하 주재 소련대사 체르보넨코(S. Trscherwonenko)가 1968년 1월 18일 소련 중앙정치국에서 체코슬로바키아에서 진행되던 일련의 상황을 거론하고 제 2의 헝가리 사태가 발생될 수 있다는 우려도 표명했다.4)원래 프라하의 봄은 체코 필하모니 결성 50주년을 기념하기 위해 1946년부터 매년 5월 프라하에서 개최된 음악제의 이름이었다. 전통적으로 개막일에는 스메타나(Smetana)의 ‘나의 조국’이, 폐막일에는 베토벤(Beethoven)의 ‘교향곡 9번’이 연주되었다. 그런데 체코사태 당시 한 외신기자가 ‘프라하의 봄은 과연 언제 올 것인가?’하고 타전한 이후 ‘봄’이라는 단어가 주는 자유적  이미지와 겹쳐 ‘프라하의 봄’이 체코 자유민주화운동을 상징하는 용어로 자리잡게 되었다. 이후부터 세계 각국에서 민주화운동이 발생하면 지명에 종종 ‘봄’을 붙이는 관례가 생겼다. 그 일례를 들어본다면 폴란드에서는 ‘바르샤바의 봄’이, 헝가리에서는 ‘부다페스트의 봄’을 들 수 있다.5)소련은 내정간섭을 빌미로 1956년 헝가리에 대한 무력적 개입을 시도하여 당시 진행된 일련의 제 개혁을 무력화시켰기 때문에 이번에도 무력이란 방법을 통해 당시 제기된 문제를 해결하려고 했다. 체코슬로바키아문제해결의 롤(Role) 모델이 되었던 헝가리 개혁은 1953년부터 감지되었다. 1953년 스탈린이 사망한 이후 동유럽에서는 이 인물에 대한 격하운동이 본격적으로 전개되었고, 자본주의 세계에 대한 후르시쵸프(N.S. Khrushchev)의 ‘평화공존론’이 스탈린 시절 적대관계로 치달았던 유고슬라비아의 티토(J.B.Tito)에게 ‘사회주의로 가는 각자의 길’을 인정함에 따라 헝가리에서도 커다란 동요가 나타나기 시작했다. 라코시(M. Rákosi) 공산당 서기장 하에서 1953년부터 수상직을 수행한 너지(I.Nagy)는 강제적인 중공업 발전정책을 포기한다는 입장을 밝혔다. 아울러 그는 농업집단화 완화와 정치범 석방 등 여러 분야에서 개혁을 추진한다는 계획도 제시했다. 이러한 시점에 폴란드의 포즈난에서 자유화운동이 전개되었고 이것은 부다페스트 대학생들이 1956년 10월 23일 노동자들과 더불어 시위를 펼치게 했고 여기에는 시민들과 헝가리군의 일부까지 참여하게 했다. 시위양상이 점차적으로 과격해짐에 따라 헝가리 공산당은 소련군의 투입을 요청했고 계엄령 선포와 함께 시민들에 대한 총격도 가해지기 시작했다 그러나 이것은 바로 시민군의 결성을 유발시켰고, 이후 혁명적 분위기가 헝가리 여러 곳에서 감지되기 시작했다. 헝가리에서 진행되던 상황을 예의주시하던 소련은 본격적인 군사적 개입에 앞서 카다르(J.Kádár)를 당서기장에 임명한 후 사태수습을 지시했다. 그러나 이미 시민군들은 정부 기관을 점거하는 등 정부통제에서 벗어난 상태였다. 이 당시 너지는 공산당이 혁명세력의 요구를 수렴하고 그것을 토대로 사태도 수습해야 한다는 견해를 카다르에게 전달했다. 뿐만 아니라 너지는 11월 1일 소련군의 헝가리철수, 국가보위부(Államvédelmi Hatóság)  해체, 그리고 다당제의 재도입을 요구했다. 같은 날 구성된 연립정부는 헝가리가 바르샤바 조약기구로부터 탈퇴한다는 것과 헝가리의 중립국화를 선언했다. 하지만 너지가 주도한 연립정부와 헝가리 시민들의 개혁적 전진은 여기까지였다. 헝가리 혁명의 파장이 동유럽의 다른 지역까지 확산되는 것을 우려한 소련은 군사적 개입을 결정했다. 이에 따라 15만 명으로 구성된 바르샤바 조약군은 헝가리로 진격하여 부다페스트를 비롯한 주요 도시들을 점령했다. 이에 헝가리 혁명세력은 라디오 방송을 통해 서방국가들의 지원을 요청했지만 기대와는 달리 지원은 이루어지지 않았다. 그리고 유고슬라비아 대사관으로 일시 피신한 너지는 소련군에 의해 체포되었고 1958년 6월 16일 비밀리에 처형된 후 무명으로 매장되었다. 권력 장악을 확고히 한 카다르는 ‘피의 숙청’을 단행했고 그 과정에서 2천여 명이 처형되었고 2만 명 이상이 강제수용소나 감옥에 투옥되었다. 6)그러나 대다수의 슬로바키아 대의원들은 이 비상전당대회에 참석하지 않았다.

슬로바키아 / 체코 김장수 / 관동대학교 인문대학 사학과 / 교수 2014-01-08

#역사와 문화로 보는 중동부유럽 #체코슬로바키아 #프라하의 봄 자세히보기

10월 칙령 (Řjnov diplom)과 2월 헌법 (norov stava)

1848년 오스트리아 제국에서 3월 혁명(Märzrevolution)이 발생함에 따라 메테르니히(Metternich) 체제는 붕괴되었다. 이후 새로운 질서체제가 도입되었는데, 그동안 배타 시 되었던 자유주의적인 요소들이 크게 부각되었다. 그리고 오랫동안 도외시되었던 민족문제가 오스트리아 제국의 존속을 위협하게 됨에 따라 그것의 해결 대안이 모색되었고 거기서 연방체제의 도입 필요성도 거론되었다. 그러나 그동안 도나우 제국에서 우위권을 행사했던 독일 정치가들은 그러한 질서체제도입에 대해 동의하지 않았는데 그것은 제국의 슬라브화가 급격히 진행될 수 있다는 판단 내지는 우려에서 비롯된 것 같다. 이 당시 오스트리아 제국의 전체 인구에서 독일 민족이 차지하던 비율은 단지 21%에 불과했다. 이에 반해 슬라브 민족은 50% 이상을 차지했다.이에 반해 슬라브 정치가들, 특히 체코 정치가들은 연방체제의 도입을 통해 그들 민족의 법적·사회적 불평등을 종식시키려고 했다. 이러한 시각 차이에 따라 슬라브 정치가들과 독일 정치가들은 대립하게 되었고 그 강도 역시 심화되어 타협의 가능성은 거의 없었다. 그러다가 1848년 10월 빈(Wien)에서 발생한 소요로 구질서체제의 회귀가 본격화되었고 1849년 초 혁명은 결국 실패로 끝나게 되었다. 이후 오스트리아 제국에는 구질서체제의 근간이 그대로 유지된 질서체제가 다시금 유입되었는데 그것을 지칭하여 신절대주의(neoabsolutismus)체제라 한다. 그런데 이 질서체제는 3월 혁명 기간 중 쟁취한 자유주의적 요소들의 일부를 실제 정치에 반영시켰기 때문에 이전의 질서체제인 절대주의체제와 구분되고 있다. 신절대주의체제가 도입되었음에도 불구하고 슬라브 정치가들, 특히 체코 정치가들은 더 이상 그들의 정치적 관점을 공개석상에서 언급할 수 없게 되었다. 아울러 이들의 상당수는 빈 비밀경찰의 감시대상으로 선정되어 사회생활의 여러 부분에서 압박 및 제한을 받았다. 그렇지만 이러한 상황은 외부적 요인, 즉 오스트리아 제국이 1859년 프랑스와 피에몬테-사르데냐(Piemonte-Sardegna)와의 전쟁에서 패함에 따라 사라지게 되었다. 전쟁에서 패한 오스트리아 제국은 1859년 11월 10일에 체결된 취리히(Zürich) 평화조약에 따라 제국 내에서 경제적으로 가장 선진화되고, 부유한 롬바르디아(Lombardia)지방을 상실하게 되었고 그러한 상황은 빈 정부를 더욱 궁지에 몰리게 하는 계기가 되었다. 여기서 빈 정부는 이러한 난국타개에 필요한 방안들을 모색했고 거기서 제국 내 제 민족의 협조 및 동의가 우선적으로 필요하다는 사실도 인지하게 되었다. 이에 따라 빈 정부는 1860년 10월 20일 ‘10월 칙령(Oktoberdiplom; Řjnovýdiplom)’을 발표했는데 이 칙령은 프란츠 요제프(Franz Joseph I)의 지시에 따라 당시 내무 장관이었던 고루호보-고루호프스키(Goluchowo-Goluchowski)가 결성한 ‘59인 헌법준비위원회’에서 준비, 작성된 문서였다. 따라서 이 칙령에서는 지난 3월 혁명 기간 중 팔라츠키(F. Palack), 샤파르지크(P.Šafařk), 그리고 하블리체크-보로프스키(K.Havliček-Borovsk)를 비롯한 일련의 슬라브 정치가들이 요구한 연방주의적 요소들이 많이 거론되었다. 이 당시 헌법준비위원회에 참석한 인물들의 일부가 지방의 자치권을 확대시키는 것 보다 제국의회의 권한증대에 대해 보다 많은 관심을 보였지만 그러한 관점은 헌법준비위원회에서 수용되지 않았다. 10월 칙령에서 거론된 중요한 것들은 다음과 같다.첫째, 지방군 편성에서 역사적 요인 등을 우선적으로 고려한다.둘째, 각 지방군 의회의 활성화를 통해 지방민의 절실한 요구들을 가능한 한 빨리 국정에 반영시킨다. 셋째, 향후 법률제정에서 지방군 의회와 제국의회는 동등한 입장에서 상호 보완․협력한다.넷째, 제국의 단일화 유지에 부담이 되지 않는 범위 내에서 각 지방군의 특성 및 필요에 따른 자치권을 부여한다.다섯째, 빈 중앙정부는 향후 외교 문제, 화폐발권문제, 관세문제, 체신문제, 교통문제, 그리고 국방문제만을 전담한다.여섯째, 헝가리는 오스트리아 제국의 일부이다. 따라서 이 지방이 그동안 향유했던 특별 제 권한(Sonderrechte)은 이전보다 축소시킨다. 빈 정부의 이러한 조치는 제국 내 슬라브 정치가들에게, 특히 체코 정치가들에게 민족적 희망을 부여했을 뿐만 아니라 정치 활동의 재개에 대해서도 관심을 가지게 했다. 그리고 그동안 중단되었던 민족정신의 부활이 가시화되었고 그러한 것은 프라하를 중심으로 진행되었다. 이후부터 체코 지식인들 역시 체코어를 사용하여 학문적 활동을 펼쳤다. 프레슬(Precl)이 과학 분야에서 두각을 나타내기 시작한 것과 칼로우체크(J.Kalousek)와 토메크(V.VI.Tomek)가 역사의 중요성을 그들의 저서에서 강조한 것이 그 대표적 일례라 하겠다. 특히 칼로우체크와 토메크는 보헤미아 국가법을 비중 있게 다루어 보헤미아 왕국과 오스트리아 제국 사이의 동등성을 부각시키려고 했다. 아울러 이 시기에 민족음악도 강조되었는데 그것은 스메타나(B.Smetana)와 같은 인물의 등장도 가능하게 했다.1) 10월칙령이 공포된 이후 팔라츠키를 비롯한 대다수의 슬라브 정치가들은 빈 정부의 획기적 조치에 대해 의구심을 제기하는 신중성을 보였지만 이들은 일단 10월 칙령을 긍정적으로 평가하는데 주저하지 않았다. 그런데 슬라브 정치가들의 우려는 다음 해 2월 21일에 발표된 ‘2월 헌법(Februarpatent; norovástava)’에서 가시화되었는데 그것은 이 헌법이 연방체제 대신에 중앙체제를 다소 완화시킨 형태를 지향했기 때문이다.2) 그런데 2월 헌법의 초안은 1860년 12월 13일 고루호브스키(Agenor Graf Goluchowski) 백작의 후임으로 빈 정부의 수상으로 임명된 쉬멜링(Anton Ritter v. Schmerling)의 법률 보좌관이었던 페르탈러(Hans v. Perthaler)로부터 나왔다. 페르탈러는 자신의 초안에서 10월 칙령이 보장한 지방군의회의 중요한 제 권한을 백지화시켰다. 즉 그는 지방군 의회가 10월 칙령을 통해 인정받은 ‘법률제정 참여권(Die Beteiligung am Gesetzgebung)’을 무효화시켰던 것이다. 아울러 페르탈러는 절대주의적인 요소들을 자신의 초안에 첨부시켰는데 그러한 것은 헌법에 대한 황제의 절대적 위상이 견지된 데서 확인할 수 있다. 즉 그는 황제의 통치권을 헌법 위에 놓이게 하여 황제가 앞으로 제정될 모든 법률적 조치에 대해서도 절대적 거부권을 행사할 수 있게끔 했다. 또한, 2월 헌법은 양원제도〔(상원; Oberhaus)과 (하원; Herrenhaus)〕를 채택하는 외형상의 변화도 모색했다. 그렇지만 이 헌법은 향후 정치 활동에서 핵심적 역할을 담당하게 될 하원을 경제적 능력에 따른 차등 선거로 구성하게 함으로써 입법부의 실제적 권한을 독일인 수중에 놓이게 했다.3) 즉 2월 헌법은 빈 정부가 10월 칙령을 공포한 후 제국 내 독일 정치가들이 지적한 그들 민족의 법적․사회적 지위 격하 가능성을 인정하고 그것을 법률제정에 적극적으로 반영시킨 결과라 하겠다.4) 2월 헌법이 발표된 이후 팔라츠키와 리게르를 비롯한 대다수의 체코 정치가들은 이 헌법에 대해 강한 불만을 표시했지만 빈 정부의 위정자들은 그러한 반응을 무시하고 그들이 발표한 헌법을 정당화시키는 데만 주력했다. 그것에 대한 일례는 프란츠 요제프 1세가 1862년 7월 빈에서 개최된 ‘독일 법률가 총회’에서 행한 연설에서 확인할 수 있다. 프란츠 요제프 1세는 그의 연설에서 우선 슬라브 정치가들이 주장하는 그들 민족과 독일 민족 간의 법적·사회적 평등실현이 당시의 현실적 상황에서 불가능하다는 관점을 피력했다. 여기서 그는 연방체제를 오스트리아 제국에 도입시킬 경우 위에서 거론된 제 민족의 법적·사회적 평등화가 구현되지 못하리라는 언급을 했는데 그것은 독일 민족보다 수적으로 우세한 슬라브 민족들이 연방체제하에서 그들 민족의 이익만을 추구하리라는 분석에서 비롯된 것 같다. 따라서 프란츠 요제프 1세는 10월 칙령의 시행으로 야기될 수 있는 부작용을 사전에 차단하기 위해 2월 헌법을 제정했다는 입장을 밝혔던 것이다. 또한, 그는 오스트리아 제국 내 독일 정치가들의 과제에 대해서도 언급했는데 그것은 이들이 슬라브 정치가들의 정치적 요구에 현혹되지 말고 독일 민족의 통합을 가시화시키는데 일조를 해야 한다는 것이었다. 그리고 만일 제국 내 독일 정치가들이 이러한 의무를 제대로 수행하지 않을 경우 그것은 독일 민족의 신성한 의무를 포기하는 행위로도 볼 수 있다는 것이 프란츠 요제프 1세의 관점이었다. 여기서 그는 특히 독일권의 통합이 구 오스트리아주의의 원칙에 따라, 즉 오스트리아의 주도하에서 이루어져야 한다는 주장도 펼쳤는데 이것은 향후 소독일주의를 지향하던 프로이센(Preußen)과의 대립도 예견하게 했다. 팔라츠키를 비롯한 체코 정치가들은 제국의 정치적 상황이 신절대주의 시기보다 개선되지 않았음에도 불구하고 그동안 중단했던 정치활동을 재개했는데 그것은 아마도 1850년대 말부터 제국 내에서 꾸준히 거론되었던 ‘이중체제(Dualismus)’의 위험성을 직시하고 그것을 막기 위한 시도에서 비롯된 것 같다.5) 그러나 이들은 그들의 정치활동 범위를 보헤미아 지방에 국한했는데 그 이유는 제국 전역을 자신들이 지향하던 연방체제로 전환할 수 없다는 판단을 했을 뿐만 아니라 그러한 주장이 계속 펼쳐질 때 이중체제의 논의가 더욱 가시화 될 수 있다는 우려도 했기 때문이다.6) 다민족국가인 오스트리아 제국은 제국 인구의 절반 이상을 차지하던 슬라브 민족의 법적·사회적 지위향상에 대해 전혀 관심을 표명하지 않았다. 그리고 이러한 자세는 3월 혁명 이후 크게 대두된 민족문제해결의 저해요인으로 작용했을 뿐만 아니라 종국적으로는 제국해체를 유발시키는 결정적 요인으로도 작용했다. 여기서 우리는 이러한 오스트리아 제국의 사례를 통해 다민족국가 또는 어떤 사회에서 특정 민족이나 집단이 우선시 될 경우 어떤 상황이 초래되는지를 예견할 수 있는데 이것은 역사의 교훈적 기능에서 비롯된 것이다.   1) 스메타나는 1874년 여름 숲 속에서 아름다운 플루트 소리가 들리는 환청을 느꼈고, 이를 토대로 자신의 대표작인 ‘나의 조국(Má vlast)’을 작곡했다. 모두 6개의 교향시로 구성된 ‘나의 조국’은 무엇보다도 보헤미아의 민족 음악과 애국주의에 뿌리를 두고 있었다. 이중 ‘높은 성’이란 뜻이며 과거 프라하의 옛 성으로 지칭되고 있는 제1곡인 ‘비셰흐라드(Vyšehrad)’와 우리들의 귀에 가장 익숙하면서도 유명한 제2곡 ‘몰다우(Vltava)’는 창작에 들어간 지 두 달 만에 완성해 그의 천재성을 회자시킨 작품이기도 했다.  2) 페르탈러는 3월 혁명 당시 오스트리아 제국에서 제기된 구 오스트리아주의(Altösterreichertum)를 적극적으로 지지했을 뿐만 아니라 나아가 ‘빈 신문(Wiener Zeitung)’을 통해 그것에 대한 당위성도 부여하고자 했다. 페르탈러를 비롯한 구오스트리아주의자들은 이 기간에 프랑크푸르트 국민의회(Frankfurter Nationalversammlung)가 제시한 독일 통합방식을 반대했고 오스트리아 제국의 우위가 독일권에서 계속 보장되는 방법, 즉 오스트리아 제국의 전역이 새로운 독일에 편입돼야 한다는 주장을 펼쳤다. 3월 혁명이 끝난 후 페르탈러는 언론인으로서의 활동을 포기하고 관료로서 재출발했다. 즉 그는 1852년 법무부 고문으로 취임했고 점차 빈 정부에 법률적 자문을 제공하는 역할도 담당하게 되었다. 이후 페르탈러는 중앙정부의 신임을 얻게 되었고 그것은 정부에 대한 그의 영향력을 확대하는 계기가 되었다. 특히 그는 쉬멜링을 보좌하면서부터 빈 정계의 실세인물로 등장할 수 있었다.3) 이러한 선거제도의 도입으로 제국 신민의 6%만이 선거권을 행사할 수 있게 되었다.4) 하원의 정원은 343명이었고 이 중에서 보헤미아 지방에 할당된 인원은 54명이었다. 그런데 이 지방의 소수 민족이었던 독일인들은 조세 능력에 따른 선거제도의 시행으로 34명의 대표를 빈 제국의회로 보낼 수 있었다.5) 빈 정부는 그들이 프랑스와 피에몬테-사르데냐와의 전쟁에서 패한 후 세체니(A.Sźechenyí) 백작을 비롯한 일련의 현실적이고, 온건한 헝가리 정치가들과 오스트리아 제국의 슬라브 화를 막는 방안으로 대두된 이원체제의 도입을 심도 있게 협의하고 있었다. 이러한 정치적 행보를 예의 주시하던 팔라츠키는 오스트리아 제국에 이중체제가 도입될 경우 다음의 유형 중에서 하나가 채택되리라는 관점을 피력했다. ①빈과 부더(Buda)를 오스트리아와 헝가리의 수도로 정하고 제국을 완전히 이분화시킨다. 이에 따라 오스트리아와 헝가리는 상호간섭 없이 독자적으로 그들 국가를 운영할 수 있다. 그렇지만 프란츠 요제프 1세는 양국의 공동황제의 지위를 상실하지 않는다.〔군합국(Reine Pesonalunion)〕②오스트리아와 헝가리는 특별한 상황에 효율적으로 대처할 수 있게끔 공동헌법을 마련한다. 그러나 이러한 조치는 양국이 독립국으로서 활동하는데 전혀 영향을 주지 않을 것이다. 여기서도 프란츠 요제프 1세는 양국의 공동황제의 직무를 수행한다.〔부분적 정합국(Teilweise Realunion)〕③제국의 공통 사안이라 할 수 있는 국방, 외교, 재정문제를 논의하기 위해 양국의회의 의원으로 구성된 제국의회를 적어도 1년에 한 번씩 빈과 부더를 번갈아 가며 개최한다. 그 이외의 국정 사안들은 양국 의회와 정부가 독자적으로 입안하고, 시행한다. 그리고 프란츠 요제프 1세는 대외적으로 양국을 대표하는 역할을 수행한다.〔정합국(Volle Realunion)〕6) 팔라츠키를 비롯한 체코 정치가들은 1862년 4월 개원된 제국의회에 참석했지만, 이들은 빈 정부가 제국의회를 통제한다는 사실을 인지한 후 제국의회를 떠났다.

체코 김장수 / 관동대학교 인문대학 사학과 / 교수 2013-12-11

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